免费原生态瑶乡盛会！连南盘王节耍歌堂，为何没往年的人山人海？

每年农历十月十六盘王节前后，粤北连南的群山间鼓声阵阵、瑶歌悠扬，连南三排镇油岭村的原生态耍歌堂如期开“耍”。作为连南瑶族最隆重的传统节日，盘王节承载着祭祀始祖、欢庆丰收的千年文化记忆，2006年便跻身国家级非物质文化遗产名录，曾是吸引珠三角游客争相奔赴的文旅盛宴。一直想来来的珊姐姐，终于在今年走进油岭瑶寨，在现场的我，却意外发现与往年照片人山人海的场景不一样：能容纳上千人的歌堂坪只坐了半数观众，正面后排空位随处可见，背面和侧面都能找到前排的位置，上午十点多就有游客意兴阑珊地往山下走。和坐在我旁边的当地瑶族大叔闲聊，他也叹息道出实情：“今年人少多了许多，比去年差不多少了一半。”

这类曾人气爆棚的非遗民族盛会，明明不需要门票的，为何今年热度降温？深入思考，我作了以下分析，背后是网络时代的冲击、体验模式的滞后与配套设施的短板，多重因素叠加让这场千年庆典面临“酒香也怕巷子深”的困境。不知是否正确？也不知是否全面？请到过现场的朋友们指正。

第一、网络传播消解了“远方的诗意”，是人气下滑最直观的原因。

放在十几年前，油岭瑶寨藏在海拔800多米的深山里，崎岖山路隔绝了外界窥探的目光，五彩斑斓的瑶绣、刚劲有力的长鼓舞、神秘的祭祀仪式，都带着“养在深闺人未识”的吸引力。那时的游客为了一睹真容，愿意驱车两三个小时翻越山路，只为感受这份独有的民俗风情。

但如今，短视频和直播彻底打破了这份神秘感。打开手机，瑶胞盛装巡游的画面、长鼓舞的特写镜头、祭祀仪式的精彩片段随处可见，高清镜头把每一个细节都展现得淋漓尽致。当“远方的风景”变成“随手可看的视频”，当“未知的惊喜”变成“早已熟悉的场景”，游客专程奔赴现场的动力自然大幅减弱。有珠三角游客坦言：“网上刷到太多盘王节的片段，到了现场反而没了想象中的新鲜感，感觉和视频里差别不大，没必要特意跑一趟。”

第二、表演内容同质化与互动不足，让游客失去了停留的兴趣。

不可否认，今年的耍歌堂依然保留着深厚的文化底蕴：先生公带领着罗伞、竹幡、长鼓队等八大队伍，沿田埂成“S”形蜿蜒绕行，复刻着先祖迁徙的艰辛；《追打黑面人》的表演追忆着民族英雄法真的故事；《白花理》等原生态民歌与长鼓舞轮番上演，处处透着浓郁的瑶家风情。但问题在于，这些表演形式与周边少数民族村寨的节庆活动大同小异，无非是传统歌舞展示、民俗场景复刻，缺乏油岭排瑶专属的特色亮点。游客看多了难免审美疲劳，觉得“天下村寨一个样”。

更关键的是，整场活动以“单向输出”为主，游客只能被动观看，互动环节少得可怜。仅有临近结束时，先生公带领大家手拉手跳了几分钟集体舞，没等游客尽兴就草草收场。对于习惯了沉浸式、参与式体验的现代游客来说，这种“只看不玩”的模式实在单调，不少人看了一半就起身离场。

第三、交通不便与配套设施不完善，成为劝退游客的“最后一根稻草”。

虽然当地已修建了旅游公路，但油岭瑶寨地处深山，从清远市区驱车前往仍需两个多小时，蜿蜒曲折的山路不仅考验驾驶技术，更让不少游客感到晕车不适。更影响体验的是基础设施的短板：表演场附近的公共厕所大多无法正常冲水，卫生条件堪忧，这点我自己是体会很深，忍了许久不敢上厕所，那个难受啊！虽然是免费的，但要发展旅游业，基础设施还是要保障的；……这些看似琐碎的“小事”，直接拉低了游客的整体感受。尽管当地已经修建了文旅服务中心、扩建了停车场，但从实际体验来看，很多细节仍未跟上游客的需求。

最后，我想说的，油岭苗寨在这次盘王节的安排上有值得欣慰的地方，即便游客数量减少了，瑶寨里的盘王节仪式却丝毫没有打折扣。在寨子的宗祠里，德高望重的先生公身着法服，手持法器用古老瑶语诵读祭文，瑶胞们神情肃穆地参与祭祀，无论是白发老者、返乡青年还是懵懂孩童，都认真遵循着祖辈传下的礼仪。正如导演唐海宁所说：“盘王节不是取悦游客的演出，是对自然的敬畏、对国泰民安的祈愿，更是对文化的守护与传承。”从晋代《搜神记》中瑶族先民祭祀盘瓠的记载，到如今代代相传的耍歌堂，这个节日早已融入瑶族人的血脉，无论有没有游客，他们都会如期庆祝。