12月10日，天空是那种北方特有的、洗过似的明净的蓝，几缕纤云淡得几乎看不见。驾车驶离喧嚣的市区，关中平原的冬野在窗外铺展开来，褪去秋装的树木露出疏朗的枝干，田垄间是收敛后的静默。目的地是礼泉县，那个在历史烟云里回荡着一个鼎盛王朝名字的地方——昭陵博物馆。
抵达烟霞镇时，已是晌午。阳光慷慨，毫无保留地倾泻下来，将那座仿唐风格的建筑群照得轮廓分明，屋脊的鸱吻在湛蓝天幕下划出庄重的弧线。博物馆静卧于此，身后遥望的方向，是十一公里外九嵕山的主峰，唐太宗李世民的昭陵便依山为冢，与这山下的馆舍，形成一种无言而深远的呼应。而馆址本身，就在李勣墓前。李勣，那个亦被称为徐懋功的名字，是凌烟阁上的功臣，是传奇里瓦岗寨的军师，更是此地最初的守望者。历史在此叠压：一座帝陵的雄浑背影，一位名将的忠诚守护，共同托起了这方收藏记忆的殿堂。
走进馆内，阳光被调节成适宜文物沉睡与展示的柔和光线。首先步入的是《昭陵出土文物精华展》。玻璃展柜内，时光仿佛被施了定身法。那些陶俑，无论是峨冠博带的文官，还是甲胄森然的武将，抑或姿态各异的侍女与胡人，虽静立千年，眉宇衣袂间却仍流动着那个“天可汗”时代的气韵。尤其那组彩绘釉陶文武官俑，釉色历经岁月，斑斓稍褪，反生出一种温润的古意。文官拱手，谦恭中透着睿智；武将按剑，威仪里藏着果决。他们不再是冰冷的陶土，而是一个个曾经鲜活、呼吸过的生命，是贞观朝堂的一角缩影，隔着玻璃，我几乎能听见朝会的环佩铿锵与决议天下的低语。
转至《昭陵碑林》，气氛陡然变得凝重。这里被誉为“中国三大碑林”之一，汇聚了诸多初唐名碑。欧阳询的《温彦博碑》，楷法险劲，骨力遒健，每一笔划都如断金切玉，森然法度中透着不容置疑的帝国威严。褚遂良的书迹，则于秀美中见遒劲，风姿绰约。我长久伫立于一块块黝黑的碑石前，指尖虽不能触及那深刻的镌痕，目光却细细摩挲着那些或清晰或漫漶的字迹。碑文记述着功业、德政、生平和哀荣，是石头上凝固的史册。许多碑身已风化残缺，字迹漫漫，正如历史本身，总有些部分被时光悄然带走，但留存下来的，每一笔都是挣扎着要对我们诉说的声音。寂静的展厅里，只有参观者极轻的脚步声，而那石头上无声的书法，却仿佛发出金铁交鸣、笔走龙蛇的浩大回响。
最令人心神悸动的，或许是《昭陵唐墓壁画》展厅。这里的光线更为幽暗，为了保护那些娇贵的色彩。壁上，经过科学揭取与修复的壁画，将唐代的日常生活、仪仗出行、歌舞宴乐乃至宇宙观念，以线条与色彩重新唤醒。仕女裙裾飘举，仙鹤引颈长鸣，仪卫队列肃穆，骏马奔腾矫健。线条是那样流畅而充满弹性，设色富丽而和谐，即便部分剥落，依然气韵生动。站在《献马图》前，我仿佛能感受到西域的风沙混杂着长安的尘土，能听见胡商牵来的骏马嘶鸣，看到大唐敞开怀抱接纳万方的泱泱气度。壁画是墓室里的永生幻想，却为我们留下了最真实、最绚烂的时代截面。
馆内最新的动态，以展板形式呈现：2024年，昭陵的珍宝们并未沉寂。它们南下北上，参与“贞观——李世民的盛世长歌”“长安三万里”等大展，在更广阔的舞台上吟唱；同时，又以《烟霞昭昭——昭陵壁画数字虚拟展》这样的形式，在云端构建起永不落幕的展厅。古老与现代，实体与虚拟，在这里交织，让盛世之音穿越的不只是空间，更是时间的形态。
步出展厅，重回冬日阳光之下。回首望去，博物馆在晴空下安然静立，它不再是1972年始建时的“文物管理所”，而已是国家二级博物馆，是一处3A级景区，更是一个文明记忆的守护与传播者。它守着身后的陵山，守着地下的瑰宝，也守着一种名为“贞观”的精神气象——那开阔、自信、进取的时代脉搏。
驱车离开时，夕阳正为九嵕山主峰镶上一道金边。烟霞镇的名字，此刻想来分外贴切。历史的烟云早已散去，但盛世留下的霞光，却透过这些陶俑、碑石、壁画，以及这座博物馆，昭昭然地映照在今人的心田之上，清冽而温暖。这趟初冬的旅程，不仅是一次地理上的抵达，更是一次向着中华文明某个辉煌峰峦的精神溯游，在晴空与古迹之间，完成了一次与千古贞观的无声对话。（中华新闻网晨语）
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