山东行游影记（326）—泰山灵应宫（一）

从天书观遗址出来，天气下雨了，看看周边也没什么地方可去，便乘坐公交车返回了住处，结束了第一天的行程。次日清晨，我乘坐公交车来到了泰山灵应宫。泰山灵应宫是泰山古建筑群中的重要组成部分，也是道教在泰山的重要活动场所之一。

灵应宫的山门前，立有一对汉白玉的石狮子。

灵应宫的历史可以追溯到宋代，最初是为祭祀泰山神（东岳大帝）而建。明代和清代多次重修和扩建，逐渐成为泰山道教活动的重要中心。特别是碧霞元君信仰兴起后，灵应宫与山顶的碧霞祠形成呼应。曾因战乱和自然原因受损，后经多次修复，现为泰山风景名胜区的一部分。

山门上，刻有“敕建护国灵应宫”七个大字。

从山门走进去，便进入了灵应宫。

与所有的道观一样，进门后首先看到的是钟鼓楼。

泰山灵应宫鼓楼，是这座道观内的配套建筑，也是宫观建筑格局完整性和等级的重要体现。鼓楼位于灵应宫主殿前的两侧，与钟楼东西对称，建筑形制也非常相似，为两层阁楼式建筑，飞檐翘角，古朴庄重。它与钟楼相对，遵循了中国传统宫观“左钟右鼓”的规制。在道教宫观中，晨钟暮鼓是重要的宗教礼仪。击鼓用以报时、召集道众举行法事，其声也有震醒尘世、祛除邪魔的象征意义。

泰山灵应宫钟楼，它与鼓楼是一组相辅相成的核心建筑，共同构成了灵应宫（乃至中国传统宫观）的经典格局。在中国古代寺庙、宫观的建筑规制中，钟楼通常位于东侧（左侧），鼓楼位于西侧（右侧），形成对称布局，即“东钟西鼓”或“左钟右鼓”。因此，泰山灵应宫钟楼是这一古老礼制在泰山道教建筑中的具体体现。

钟楼一般为两层阁楼式建筑，飞檐斗拱，造型与鼓楼相仿，形成视觉上的平衡与庄严感。楼内悬挂一口大型铜钟或铁钟。历史上重要的宫观所用钟往往铸有铭文，记载铸造年代、捐资者及祈愿内容。在传统社会，钟声是重要的时间信号。道教宫观中 “晨钟暮鼓” 是定式—清晨先击钟后击鼓，傍晚先击鼓后击钟，用以报时并安排宗教生活。在宗教仪式中，钟声用于开启、引领重要法事，召集道众。其悠扬洪亮之声，被认为能上达天庭，通神辟邪。其文化象征有着清静、觉醒与智慧，有“警醒尘世迷惘”的教化寓意。钟楼与鼓楼共同定义了灵应宫神圣的礼仪空间。它们的声音曾经回荡在泰安古城上空，是连接世俗与神圣、日常生活与宗教仪轨的听觉符号。作为碧霞祠的下庙，灵应宫的钟鼓仪式与山顶的祭祀活动上下呼应，是泰山作为整体性祭祀空间的重要一环。