第二天2025年10月17日:新绛龙兴寺
龙兴寺位于山西省运城市新绛县龙兴路北端高阜之上,地处古城新绛的核心,这里地势较高,可俯瞰县城全景。
据记载,龙兴寺始建于唐初,原名“碧落观”,为道教宫观,因宋太祖赵匡胤曾在此寓居,更名为“龙兴宫,后来随着佛教的日益兴盛改名为“龙兴寺”。
龙兴寺坐北朝南,建筑错落有致,沿中轴线由南向北依次建有:山门、东西碑廊、108级台阶、碧落碑亭、东西配殿、大雄宝殿、龙兴宝塔、宋金古墓、归璞园等。龙兴寺历经唐、宋、元、明、清多次重修,现存建筑主要为明清遗构,但寺内标志性建筑——龙兴塔的基座仍保留唐代风格。
龙兴寺有三宝:书法珍品碧落碑、大雄宝殿内的宋金泥彩塑像和难解冒烟之谜的龙兴宝塔,被人们称为“龙兴寺三宝”。
碧落碑亭:碧落碑亭位于大雄宝殿南侧,亭内安置着著名的《碧落碑》,这座碑是书法史上的珍品,具有极高的历史和文化价值。
《碧落碑》全称为《李训等为亡父母造大道尊像》,高2.26米,宽1.03米,厚0.21米。此碑立于唐高宗李治咸亨元年(公元670年),由李训、李谊、李撰、李谌为其亡母房氏祈福而立。碑文共21行,每行32字,除去空阙,实有630个字。
碑文采用篆体书写,笔画细挺,线条圆润,字狭长,保留了大篆字体的象形特征,显得古朴而有趣。碑文的用字和结体独具风格,是历来金石家、书法家看重的珍品。碑文内容为祈福之词,描述了为其母造像祈福的情景。碑文的书法艺术水平极高,被文字学家称为“独树一帜”的碧落碑体。
宋金彩塑:大雄宝殿是龙兴寺的核心建筑,现存为元代遗构,面阔五间,单檐悬山顶。殿内供奉三尊主佛及四尊胁侍菩萨,为宋金时期泥彩塑像,中为法身佛"毗卢遮那佛"、东为报身佛"卢舍那佛"、西为应身佛"释迦牟尼佛",四尊菩萨由东至西分别为文殊、地藏、观音、普贤。佛像高达4.5米,面庞丰满,眉清目秀,衣纹流畅,姿态端正,是我国彩塑艺术宝库中不可多得的珍品佳作。
胁持的造型最为精彩。他们发髻高耸,外罩贴金花冠,青色发丝分缕向后,两长辫挽花结披于双肩,上唇两侧和下颌绘有蝌蚪状胡须,短袄披帛衣纹流畅灵动,如行云流水般优雅立于瑞兽之上。
龙兴塔:据记载此塔建于唐朝贞观年间,原高八层,清乾隆四十二年(公元1777年)重修时包镶外皮,增高为十三层。塔呈八角形楼阁式砖塔,塔身逐层收分,挺拔秀丽,通高43.7米。龙兴塔为绛州古城的独特标志,也称“绛州宝塔”。
龙兴宝塔可以登塔,这在国内宝塔中比较罕见。
古塔的宝塔腾烟这一奇观,至今令人迷惑不解。据新绛县志记载,历史上该塔曾六次腾烟:光绪元年、1937年、1941年、1971年、1976年、1993年。据1941年《重修新绛龙兴寺碑记》记载,光绪元年(公元1875年)曾“塔顶腾烟,青云直上。最近一次记载为新绛县博物馆记载,1993年8月21日至28日连续8天每天近黄昏时分,宝塔又腾烟,持续时间不一,究其原因还有待科学考证。
新绛龙兴寺内还有别处迁移过来的两座宋金古墓,分别来自北宋晚期和金代早期。这些古墓原本位于新绛县万安镇杜庄村和泽掌镇北苏村,1996年被发现并挖掘后迁移至龙兴寺内。
古墓中的砖雕作品展示了当时工匠高超的砖雕工艺,包括女子十二乐坊的砖雕,每个乐手的脸型圆润,动作自然,表情生动。


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