洛阳是儒、释、道三家的重要发源地。
儒家祖庭位于洛阳周公庙，佛教祖庭位于洛阳白马寺，道教祖庭位于洛阳上清宫。
从旅游发展的角度来看，洛阳的佛教文化目前比道教文化经营得更为成熟，知名度也更高。
当然，这也意味着道教文化在未来具备更多潜力和可能性。
上清宫、下清宫我已去过多次，但吕祖庙却很久没去了。
本周休年假，今天特意和妻子开车前往。
吕祖庙位于洛阳市老城区井沟村，是为纪念道教全真派“北五祖”之一的吕洞宾而建。
在道教八仙中，吕洞宾知名度最高，相传他曾在此修道，最终跨鹤飞升。
现存吕祖庙建筑多为清代康熙年间由洛阳名士任仲关捐资兴建。
三百多年来历经多次修缮，方成今日规模。2008年6月，吕祖庙被河南省政府列为第五批文物保护单位。
如今的吕祖庙坐西朝东，依山势起伏而建，从山门、卷棚、前殿到正殿依次抬升。
庙中山门和玉皇殿为前些年新建，金瓦朱墙，巍峨古朴。
穿过山门，走过一道长坡，才是原来的旧山门，额题“纯阳洞”三字。
山门为砖石结构的券门，通体无木，顶作九脊歇山式，面东而开，取“紫气东来”之意。
拾级而上，穿过卷棚，便来到前殿。
殿前古树环绕，青烟袅袅，可见几位香客。
殿内正中方形供台上置吕祖阁，阁内供奉吕祖像。
吕祖庙共有古建筑二十余间，三进两院的布局严谨有序，我尤其喜爱那些古朴的脊兽与砖雕。
庙中有不少道士、道姑，庙前也有许多售卖香箔的老太太，都十分热情。
热情的缘由，不言自明。不过若不购买或不卜算，她们也不会纠缠。
这样挺好，毕竟大家都不容易。
从吕祖庙出来，沿山路向西南走两三公里，便至邙山最高峰翠云峰，上清宫即坐落于此。
上清宫始建于唐高宗龙朔二年（662年），是中国第一座以“宫”命名的道观。
现存建筑仅余山门、翠云洞及数间配房，翠云洞上建有玉皇阁。规模虽不大，但此地是道教重要发祥地之一。
从上清宫下来，可顺路游览下清宫。
下清宫原名青牛观，位于上清宫森林公园下岭，是洛阳八景之一“邙山晚眺”的观景处。
相传老子曾在此拴牛炼丹，故亦称“青牛观”。至宋太祖时期，正式定名为下清宫。
这座宫观规模不大，由中院、西道院、东道院三部分组成。混元洞是下清宫的核心建筑，内奉太上老君。
一路游览下来，突然有一个感慨：洛阳的文旅资源极度丰富，以至于，很多都没有发挥应有的影响力和传播力。
比如，吕祖庙、上清宫、下清宫……
如果能整合这些著名的遗迹，规划一条脉络清晰、交通便利的“问道之旅”。
再辅以贴近当代人生活的文化阐释，那么，无论是匆匆过客还是有心之人，都能更轻松地触摸到洛阳绵长深厚的道家文化。
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