在北京,从天安门广场一路向北至故宫,这一区域是北京旅游热度最高的区域。无论是何时何地都人满为患,一到节假日更是一票难求。但凡事也有例外,在天安门城楼与故宫午门之间的地带,有一座等级丝毫不逊色于故宫太和殿的顶配古建筑,却常常被游客遗忘。它就是明清两朝的皇帝祭祖的宗庙,堪称“天下第一庙”的太庙,是一个严重被低估的冷门景点。
历史背景
中国古代宫室布局讲究“左祖右社”礼制,以北京紫禁城为例,如果端坐太和殿面向中轴线南端,那么左手边是太庙,右手边是社稷坛。如果视线再延伸至如今的天安门广场,左手边是国家博物馆,右手边是人民大会堂,这是新时代下另一种形式的“左祖右社”,这种都城礼制规范延续至今。
在古代的儒家礼制中,“敬天法祖”是统治的根本,因此太庙的重要性不言而喻。如今的太庙始建于明永乐十八年 (1420年),与紫禁城同时期所建。满清入关之后,直接沿用了明朝留下的宫殿和太庙。明清两代先后24位皇帝在此祭祖,延续近500年,这样的祭祀体系前无古人后无来者。直到清朝灭亡,这里从解放前的和平公园到解放后的劳动人民文化宫,皇家禁地属性就此终结。
建筑格局
太庙是北京现存最完整的明代官式建筑群,中轴线上依次是戟门、前殿(享殿)、中殿(寝殿)、后殿(祧庙)。其中享殿为核心建筑,是过去皇帝的主祭场所。
自明代始建,太庙享殿在600年里经历明嘉靖二十四年 (1545年) 雷火后的重建,清乾隆年间的修缮,幸运的是主体结构仍为明代原构。它至今仍是中轴线上最雄伟壮观的单体建筑之一,甚至在超越了故宫的太和殿。
故宫太和殿
太庙享殿
先说建筑外部数据,享殿采用的重檐庑殿顶、面阔十一间、三重汉白玉台基均是古建最高形制,与故宫太和殿同级。不算台基高度的话,太庙享殿净高29米,太和殿净高26.92米;但是为了体现皇权的至高无上,太和殿的台基高8.13米,太庙享殿的台基高3.42米,算上“底座”还是太和殿高一些。
另外,太庙享殿宽68.2米,太和殿宽64.24米,因此从视觉上,享殿给人的感觉更为巍峨磅礴。不过太和殿的进深比享殿多了一进,因此在建筑面积上超过了享殿(享殿建筑面积建筑面积2240平方米,太和殿建筑面积2377平方米)。
金丝楠木大殿
再说建筑内部装饰。之所以说太庙享殿的等级超越太和殿,一大原因就在于其中的建筑材料。“千年不腐,万年飘香”的金丝楠木在古代被称为帝王木,只有帝王陵寝、宫殿、宗庙方可使用。太和殿建成之初用的自然是金丝楠木,可惜后来因多次遭遇雷火烧毁而重建,彼时成材极慢的金丝楠木资源早已枯竭,不得不改为松木。
而太庙享殿内部的68根柱子仍是明永乐年间的旧物,明代初建时采自四川、贵州等地的深山;成材需要千年,后世已无法复刻,是“活化石”级别的存在。
这次我去太庙最期待、花最多时间参观的便是享殿内部。殿内金砖漫地,殿顶用沥粉贴金彩画天花装饰,最弹眼落睛的就是那68根粗壮高耸的楠木巨柱,撑起宏大宽广的室内空间。每根柱子高约13米,最高一根高13.32米;直径逾1米,最粗一根为1.2米,冠绝北京现存古建。暖色调的灯光照明更能彰显皇室宗庙的辉煌华贵,身处其中,震撼不已。
北京现存四座金丝楠木大殿,其中长陵祾恩殿和太庙享殿是其中规模最大、等级最高的两座。细究之下太庙享殿在建筑面积和高度上比起祾恩殿还要略胜一筹,堪称中国现存规模最大的金丝楠木宫殿建筑。不过长陵祾恩殿存古度更高,如果想要一睹明初木构建筑的气派,保留明代早期建筑特色的祾恩殿则是更优选择。
长陵祾恩殿
现在的劳动人民文化宫
故宫光环太盛,很少有来北京的游客会把太庙列入目的地,纵使劳动人民文化宫的门票只需2元,进入享殿也只需15元,依旧十足冷清。由于人少易出片,又能彰显北京的皇城根儿文化,每天都有当地的写真摄影工作室前来取景,成了太庙最固定的“客源”。另外一小部分约不到故宫的游客,也会把太庙当成“故宫平替”。
享殿内部自然早已没了皇室印记,取而代之的是被列为吉尼斯世界之最的青铜编钟——中华和钟,是世界上最大的舞台演奏双音编钟。这是当时为迎接千禧年的到来而特别设计制作的“世纪礼乐重器”,以2400年前著名的曾侯乙编钟为原型。2000年1月1日,中华和钟于太庙享殿首次鸣响,为这座历经600风雨的老建筑注入了新的生命。
比起太和殿只能隔着栅栏遥望,这座能够步入其中的古建筑参观起来体验感更佳。建议将太庙(劳动人民文化宫)、社稷坛(中山公园)、故宫结合参观,可更深刻地感受北京中轴线的布局魅力、理解什么是“北京独有的壮美秩序”。


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