绝大多数人到云南大理旅游,都会选择在苍山和洱海之间往返,最多再逛逛商业气息深厚的古城和崇圣寺。作为更加崇尚自由的摩旅者,除了把那些网红景点大致走完一遍外,一些小众又颇具历史底蕴的人文古迹,才更容易引起我的兴趣,而这根“南诏铁柱”就是其中之一!有意思的是,刚开始在网上找到它的时候,显示的却是一座寺庙,自然又给这个冷门景点增添了几分神秘。

查阅相关资料:“南诏铁柱,古称崖川铁柱,或建宁铁柱,俗谓天尊柱,也即今弥渡铁柱,位于云南省大理白族自治州弥渡县城西北5公里铁柱庙正殿佛台正中,于建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立,建极为南诏年号,建极十三年即唐咸通十三年(872年)……”然而等我抵达目的地后,却发现寺门之上俨然只挂着“南诏铁柱”的匾额,显然曾经的铁柱庙,早就被冠以这个更加直白的名讳。

因为寺门大开及路况太好,刚开始我便直接骑车冲进了院子,环顾左右,发现一侧搭着简易的案台,摆放着“自觉付费”的提示牌,后面有三两位老年村民坐着,虽然没感受到“虎视眈眈”的态度,但终归自觉有点“无礼”,当即向他们点头表示“不好意思、不好意思”,并连忙调头离开。

门外墙面上除了贴着景点的相关信息,还包括免票政策,于是我也在这里再次享受到了退伍军人的福利。其实正常情况下,“南诏铁柱”的门票价格为5元每人次,还是非常公道实惠的。

寺庙坐东朝西,背靠团山,紧挨着村庄和田野,庙门檐上高悬一块木匾,上镌“威震昆弥”四个大字。庙门左右两侧直悬木刻对联一副,上书:“芦笙赛祖,毡帽踏歌,当年柱号天尊,金缕翔环遗旧垒;盟石淹埋,诏碑苔蚀,几字文留唐物,彩云深处有荒祠。”系清代道光年间邑人李菊村题。


据说这个庙宇虽然占地面积不大,但里面既有祖先的标功之物铁柱,又有祖先神像世隆与世隆妃。当地的彝族人均视之为祖庙,定时进庙祭祀,认为这样祖先神就会给予庇佑。郭松年《大理行记》载:“岁必贴金其....四时享祀,有祷必应“。


比较让我诧异的是,这根南诏铁柱为何人所建,相关的文献记载却众说纷纭:有的认为铁柱为蜀汉丞相诸葛亮所建,如明李元阳《云南通志》载:“诸葛亮既擒孟获,于白崖立铁柱纪功”;有的认为铁柱为诸葛亮所建,到唐初张乐进求重铸,如《赵州志》载:“武侯之南征也,斩雍闾于白崖,封张仁果,使建国于弥渡,收兵器,铸铁柱。后年久柱坏,其后裔张乐进求重铸”;有的则认为是由蒙世隆重铸,如胡蔚本《南诏野史》载:“诸葛亮征云南,立铁柱。今弥渡有铁柱宫,铁柱尚存。先为建宁国张乐进求重铸后,南诏蒙世隆复重铸,名日天尊柱”。

另一种更靠谱点的说法是铁柱为南诏蒙世隆所建,如元代郭松年《大理行记》载:“甸西南有古庙,中有铁柱。高七尺五寸,径二尺八寸,乃昔时蒙氏第十一主景庄王所...或以为武侯立,非是也。”相传古时候
铁柱顶上还镶嵌有三条木质雕龙,雕龙上覆一铁笠,现雕龙和铁签已不复存在。当然,不管铁柱是何人所建,距今1000多年都是不争的事实。


现在的南诏铁柱略微有点其貌不扬:“通高3.3米,胸围1.025米,重约2069公斤,柱身铁黑色,铸面稍粗糙。在铁柱西面正中有一长方形的凸线框,框内铸有直列阳文楷书”。但它确实标志着云南历史发展过程中的一个重要时期,是研究南诏历史及唐代冶炼技术的珍贵实物资料。

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如果你到大理旅游,如果你对南诏古国比较感兴趣,那么这根南诏铁柱无疑是最应该打卡的人文古迹之一。不过说实话,它离现在的大理主城区有60多公里,交通确实略显不便,只适合自驾或者到弥渡县后打车前往,在网上查询了下,方圆4.8公里内,是没有公交车站的。


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