马巷南音大汇唱暨民俗文化踩街。
马巷老街街市头。
舫山书院
十二月的翔安,海风裹挟着渔港气息与糕点铺的甜香,轻轻拂过马巷的青石板路。在“市头墟”旧址,南宋绍兴年间的第一声叫卖仿佛穿越时光,与街头孩童的嬉闹声、小贩的吆喝声交织——这是马巷古镇充满历史韵味的一幕。
作为闽南四大古镇之一,这座扼守泉厦交通咽喉、承载千年商贸记忆的古镇,不仅是厦门城市发展的“活化石”,彰显厦门独特的文化底蕴,更成为厦门申报国家历史文化名城的历史价值载体。近期,马巷古镇被列入厦门市首批11处历史地段,随着历史文化保护传承工作的深入推进,古镇的保护与活化工作正紧锣密鼓展开,千年商脉正以全新姿态拥抱新时代。
官驿重镇
依海而生的千年商贸传奇
“纸字千万捆,车轮毂滚。” 这句在马巷流传七百年的老话,生动描绘出古镇昔日商贸繁荣的盛景。马巷的崛起,始于其得天独厚的地理区位——紧邻同安湾,周边错落分布着刘五店、澳头、莲河等古码头,自古便是海洋贸易的关键节点。
宋元时期,随着“东方第一大港”刺桐港的兴盛,马巷成为刺桐港连接内陆的重要中转站,往来商船常在此停泊补给,货物在此集散转运。到了16世纪,马巷又与漳州月港通航,进一步拓宽了贸易版图,成为闽南地区海洋贸易网络中的重要一环。
明清时期,马巷的商贸发展迈入鼎盛。彼时的同安湾,每日潮涨潮落间,码头桅杆林立,安溪的茶叶、南安的石器、同安的红糖等特产,在此捆扎上船,远销各地;而 “洋纸”“番银” 等外来物品,也经此处源源不断输入内陆。明代理学名宦林希元曾盛赞其为“七泉之巨郡,南北之要冲”,足见其在区域经济中的重要地位。
清乾隆年间,马巷更是成为晋江、南安、同安三地的贸易中心与物资集散地:街道两侧商铺鳞次栉比,各地商贾云集于此,市井间人声鼎沸,“烟火万家”的热闹景象成为常态。据2012年版《厦门市地名志》记载,马巷原名“马家港”,另有说法称因早期有马姓商人在此定居,故又称“马家巷”“马厝巷”;其地形南北高、中间扁平,形似一艘扬帆的船舶,又与渡口相连直通大海,因此别名“舫山”。正是这独特的地理禀赋,为马巷厚重的商业底蕴埋下了伏笔,成就了千年不息的商贸传奇。
古韵今风
街巷建筑里的历史回响
老街书院路上有一座舫山书院。这是一幢典型的闽南明清古建筑,后方是文昌楼阁,门楣高悬“紫阳过化”金匾。舫山书院于清同治六年(1867年)动工,历时两年半完成,当时主要培养参加科举考试的童生,科举制度废除后,改成近代学堂,新中国成立后改为小学。150多年来,培养出一批批优秀人才。2003年,修缮后的舫山书院成为马巷老年学校、康乐大讲堂的举办地,道德讲堂更是定期举办各种讲座,受众遍及各个年龄层,成为厦门市“道德讲堂示范点”。2010年,舫山书院被市委宣传部授予“市级理论进基层示范点”,成为马巷党员干部学习政治理论、健身养生、文化知识的阵地。之后,马巷还依托舫山书院成立“新时代文明实践所”。
漫步今日马巷老街,纵横交错的街巷间,每一步都能踏响历史的回音。民国时期,马巷老街曾划分为十三个路段,包括街市头、上元街、十八坎、四甲街、大宫边与大宫口等;随着时代变迁,周边建筑逐渐增多,最终形成了近百条小巷组成的巷子群。这些小巷的名字颇具生活气息——大多由当地百姓根据附近标志性建筑或生产生活场景即兴命名,代代相传后约定俗成,成为古镇“活的记忆”。
从街市头漫步至街尾的教堂,不过700米的路程,有着牛磨巷、城隍巷、卧龙巷、麻油巷、武馆巷等充满韵味的巷弄;转角处,明清、民国时期的老建筑静静矗立,池王公庙旁的巷子里,有一座建于乾隆年间的闽南古厝——这是六路巷的标志性建筑“六路内”,也是清朝年间马巷富商林芳德故居。2017年,古厝内挖出八卦阵与两块砖契,砖契上“安居福地长富贵,金榜儿孙世代绵”的毛笔字迹清晰可辨,为这座古厝增添了更多历史厚重感。如今,古厝后人在院内栽种花草,每日打理古厝主体,热情迎接前来探访的游客,让老建筑焕发生机。
不远处的栖云楼,同样承载着马巷的过往。这座老建筑是林芳德为其子林中桂迎娶安溪才女李倩(清初文渊阁大学士、康熙朝名臣李光地侄女)所建的梳妆楼。尽管历经百年风雨侵蚀,栖云楼依旧保留着往昔的雅致:走廊上的六角石砖、石拱门上的青斗石门额,以及门额上依稀可辨的“迎薰”“拱辰” 刻字,都在悄悄诉说着当年的人文故事。
而马巷的商贸记忆,不仅凝结在这些标志性建筑中,更渗透在每一条街巷的肌理里。牛圩埔巷曾是热闹的牛市交易场所,麻油巷因旧时遍布榨油作坊而得名,五谷市巷则是当年粮食集散的核心区域——每一个巷名背后,都藏着一段关于繁华的往事。这些街巷如同古镇的血管,流淌着商贸的血液,滋养着一代又一代马巷人,也让千年商脉在时光中得以延续。
非遗璀璨
文化传承里的精神根脉
在马巷古镇,非物质文化遗产如同繁星般点缀在生活中,照亮了文化传承的道路。农历四月廿四这天,马巷元威殿格外热闹:南音社的弦友们围坐在一起,专注打磨《金炉宝篆》等经典曲牌;居民们则忙着打扫、筹备,为一个多月后的池府王爷诞辰活动做准备。
作为闽南文化的重要符号,池王信仰的传播历程,更是马巷文化影响力的生动见证。四百余年前,池然舍生取义的故事从元威殿传开,随着商船的航迹与移民的脚步,跨越海峡传到台湾,逐渐成为两岸同胞共有的精神信仰。每年农历六月十八,马巷老街都会举办盛大的池王巡境活动:旌旗招展,锣鼓喧天,两岸信众齐聚于此,共同参与这场民俗盛事,在仪式中续写着两岸同根同源的文化纽带。
去年正月,南音大汇唱在马巷公园举办,闽南和台湾南音爱好者在此以乐会友。马巷的南音可溯至清代嘉庆年间——自古每逢“佛公请火”等民俗活动,都有南音演唱队参与,后亭、五甲尾、三乡、大竹下、五间仔等村落,都曾是南音演唱的重要据点。清代末期,马巷成立了“碧月阁”南乐社,成为当地南音传承的核心载体。每年农历六月十八,“碧月阁”都会在池王宫前搭起锦棚、悬挂宫灯、插上凉伞,连续几个日夜演唱南音,吸引数万名观众,成为马巷文化生活中的重要记忆。
从“碧月阁”的创立,到新中国成立后马巷南乐社的蓬勃发展,再到如今翔安区南音协会的不断壮大,古老清雅的南音艺术已深深融入马巷的乡土基因,在代代相传中熠熠生辉。除了南音与池王信仰,马巷的非遗宝库中还藏着春仔花、剪瓷雕、车鼓弄、答嘴鼓、歌仔调、拍胸舞等丰富项目——这些涵盖民间艺术、传统手工艺、地方戏曲的非遗,共同构成了马巷文化的多彩画卷。在马巷人的共同守护与传承下,这些非遗不仅丰富了当地居民的精神文化生活,更成为连接古镇过去与未来的桥梁,让千年文化根脉在新时代焕发新的活力。
(文/厦门日报记者 曾嫣艳 图/朱毅力 摄)


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