马巷古镇入列厦门市首批历史地段

马巷南音大汇唱暨民俗文化踩街。

马巷老街街市头。

舫山书院

　　十二月的翔安，海风裹挟着渔港气息与糕点铺的甜香，轻轻拂过马巷的青石板路。在“市头墟”旧址，南宋绍兴年间的第一声叫卖仿佛穿越时光，与街头孩童的嬉闹声、小贩的吆喝声交织——这是马巷古镇充满历史韵味的一幕。

　　作为闽南四大古镇之一，这座扼守泉厦交通咽喉、承载千年商贸记忆的古镇，不仅是厦门城市发展的“活化石”，彰显厦门独特的文化底蕴，更成为厦门申报国家历史文化名城的历史价值载体。近期，马巷古镇被列入厦门市首批11处历史地段，随着历史文化保护传承工作的深入推进，古镇的保护与活化工作正紧锣密鼓展开，千年商脉正以全新姿态拥抱新时代。

　　官驿重镇

　　依海而生的千年商贸传奇

　　“纸字千万捆，车轮毂滚。” 这句在马巷流传七百年的老话，生动描绘出古镇昔日商贸繁荣的盛景。马巷的崛起，始于其得天独厚的地理区位——紧邻同安湾，周边错落分布着刘五店、澳头、莲河等古码头，自古便是海洋贸易的关键节点。

　　宋元时期，随着“东方第一大港”刺桐港的兴盛，马巷成为刺桐港连接内陆的重要中转站，往来商船常在此停泊补给，货物在此集散转运。到了16世纪，马巷又与漳州月港通航，进一步拓宽了贸易版图，成为闽南地区海洋贸易网络中的重要一环。

　　明清时期，马巷的商贸发展迈入鼎盛。彼时的同安湾，每日潮涨潮落间，码头桅杆林立，安溪的茶叶、南安的石器、同安的红糖等特产，在此捆扎上船，远销各地；而 “洋纸”“番银” 等外来物品，也经此处源源不断输入内陆。明代理学名宦林希元曾盛赞其为“七泉之巨郡，南北之要冲”，足见其在区域经济中的重要地位。

　　清乾隆年间，马巷更是成为晋江、南安、同安三地的贸易中心与物资集散地：街道两侧商铺鳞次栉比，各地商贾云集于此，市井间人声鼎沸，“烟火万家”的热闹景象成为常态。据2012年版《厦门市地名志》记载，马巷原名“马家港”，另有说法称因早期有马姓商人在此定居，故又称“马家巷”“马厝巷”；其地形南北高、中间扁平，形似一艘扬帆的船舶，又与渡口相连直通大海，因此别名“舫山”。正是这独特的地理禀赋，为马巷厚重的商业底蕴埋下了伏笔，成就了千年不息的商贸传奇。

　　古韵今风

　　街巷建筑里的历史回响

　　老街书院路上有一座舫山书院。这是一幢典型的闽南明清古建筑，后方是文昌楼阁，门楣高悬“紫阳过化”金匾。舫山书院于清同治六年（1867年）动工，历时两年半完成，当时主要培养参加科举考试的童生，科举制度废除后，改成近代学堂，新中国成立后改为小学。150多年来，培养出一批批优秀人才。2003年，修缮后的舫山书院成为马巷老年学校、康乐大讲堂的举办地，道德讲堂更是定期举办各种讲座，受众遍及各个年龄层，成为厦门市“道德讲堂示范点”。2010年，舫山书院被市委宣传部授予“市级理论进基层示范点”，成为马巷党员干部学习政治理论、健身养生、文化知识的阵地。之后，马巷还依托舫山书院成立“新时代文明实践所”。

　　漫步今日马巷老街，纵横交错的街巷间，每一步都能踏响历史的回音。民国时期，马巷老街曾划分为十三个路段，包括街市头、上元街、十八坎、四甲街、大宫边与大宫口等；随着时代变迁，周边建筑逐渐增多，最终形成了近百条小巷组成的巷子群。这些小巷的名字颇具生活气息——大多由当地百姓根据附近标志性建筑或生产生活场景即兴命名，代代相传后约定俗成，成为古镇“活的记忆”。

　　从街市头漫步至街尾的教堂，不过700米的路程，有着牛磨巷、城隍巷、卧龙巷、麻油巷、武馆巷等充满韵味的巷弄；转角处，明清、民国时期的老建筑静静矗立，池王公庙旁的巷子里，有一座建于乾隆年间的闽南古厝——这是六路巷的标志性建筑“六路内”，也是清朝年间马巷富商林芳德故居。2017年，古厝内挖出八卦阵与两块砖契，砖契上“安居福地长富贵，金榜儿孙世代绵”的毛笔字迹清晰可辨，为这座古厝增添了更多历史厚重感。如今，古厝后人在院内栽种花草，每日打理古厝主体，热情迎接前来探访的游客，让老建筑焕发生机。

　　不远处的栖云楼，同样承载着马巷的过往。这座老建筑是林芳德为其子林中桂迎娶安溪才女李倩（清初文渊阁大学士、康熙朝名臣李光地侄女）所建的梳妆楼。尽管历经百年风雨侵蚀，栖云楼依旧保留着往昔的雅致：走廊上的六角石砖、石拱门上的青斗石门额，以及门额上依稀可辨的“迎薰”“拱辰” 刻字，都在悄悄诉说着当年的人文故事。

　　而马巷的商贸记忆，不仅凝结在这些标志性建筑中，更渗透在每一条街巷的肌理里。牛圩埔巷曾是热闹的牛市交易场所，麻油巷因旧时遍布榨油作坊而得名，五谷市巷则是当年粮食集散的核心区域——每一个巷名背后，都藏着一段关于繁华的往事。这些街巷如同古镇的血管，流淌着商贸的血液，滋养着一代又一代马巷人，也让千年商脉在时光中得以延续。

　　非遗璀璨

　　文化传承里的精神根脉

　　在马巷古镇，非物质文化遗产如同繁星般点缀在生活中，照亮了文化传承的道路。农历四月廿四这天，马巷元威殿格外热闹：南音社的弦友们围坐在一起，专注打磨《金炉宝篆》等经典曲牌；居民们则忙着打扫、筹备，为一个多月后的池府王爷诞辰活动做准备。

　　作为闽南文化的重要符号，池王信仰的传播历程，更是马巷文化影响力的生动见证。四百余年前，池然舍生取义的故事从元威殿传开，随着商船的航迹与移民的脚步，跨越海峡传到台湾，逐渐成为两岸同胞共有的精神信仰。每年农历六月十八，马巷老街都会举办盛大的池王巡境活动：旌旗招展，锣鼓喧天，两岸信众齐聚于此，共同参与这场民俗盛事，在仪式中续写着两岸同根同源的文化纽带。

　　去年正月，南音大汇唱在马巷公园举办，闽南和台湾南音爱好者在此以乐会友。马巷的南音可溯至清代嘉庆年间——自古每逢“佛公请火”等民俗活动，都有南音演唱队参与，后亭、五甲尾、三乡、大竹下、五间仔等村落，都曾是南音演唱的重要据点。清代末期，马巷成立了“碧月阁”南乐社，成为当地南音传承的核心载体。每年农历六月十八，“碧月阁”都会在池王宫前搭起锦棚、悬挂宫灯、插上凉伞，连续几个日夜演唱南音，吸引数万名观众，成为马巷文化生活中的重要记忆。

　　从“碧月阁”的创立，到新中国成立后马巷南乐社的蓬勃发展，再到如今翔安区南音协会的不断壮大，古老清雅的南音艺术已深深融入马巷的乡土基因，在代代相传中熠熠生辉。除了南音与池王信仰，马巷的非遗宝库中还藏着春仔花、剪瓷雕、车鼓弄、答嘴鼓、歌仔调、拍胸舞等丰富项目——这些涵盖民间艺术、传统手工艺、地方戏曲的非遗，共同构成了马巷文化的多彩画卷。在马巷人的共同守护与传承下，这些非遗不仅丰富了当地居民的精神文化生活，更成为连接古镇过去与未来的桥梁，让千年文化根脉在新时代焕发新的活力。

（文/厦门日报记者 曾嫣艳 图/朱毅力 摄）