大小雁塔，两个唐僧

西安大雁塔，连同跟前的大唐不夜城，已是网红打卡地，只不过大部分在周边转，这次还特意花了40元钱到寺院里，近距离看了看大雁塔。小雁塔，却相对安静多了，知名度较小。大雁塔我经常去，小雁塔这次去时，发现人也不少，而且又预约排队，连同西安博物院一并参观，收获不小。

在现代，传播知识、文化的就是科技、网络。但在古代，大致有四种情况：一是和亲，如文成公主，带了大量的书籍、工匠、种子；二是经商，唐代有大量来自周边邻国、西域诸国及阿拉伯的客商，互通有无，交流交融；三是进贡，很多藩属国以进贡为名，做的大多是贩卖的事情。四是就是宗教上的交流，交流更广、影响更为深远。

大雁塔南广场，一尊铜铸塑像矗立着，望着远方，一脸坚毅，他就是唐玄奘。小说中的唐僧，不仅手无缚鸡之力，而且贤愚不分。但他始终有着坚定的信仰，最终成了正果。《西游记》其实是一个成长寓言，心猿意马、金公木母，各有所指，都能对付外界诱惑、环境险恶和鬼怪威胁，克服各自弱点，成佛、成菩萨、成罗汉、成天龙。历史上的玄奘既非佛祖二弟子，也非唐太宗御弟，历经千辛万苦，才到了印度半岛。不仅学习佛经，而且传道解惑，成为各国欢迎的高僧。在天竺游学近二十年，毅然回到了长安，带回了657 部佛经。

为了保存从天竺带回来的珍贵经文，唐太宗特地在长安城内的慈恩寺西院修筑了五层塔，也就是今天的大雁塔。从此，玄奘和弟子一边忙于宣扬佛法，一边从事翻译工作。在19 年的时间里，玄奘和弟子共翻译出75 部经、论著作。同时，还将西行沿途的风土人情、政治、历史、文化等编纂成《大唐西域记》。

相比之下，另一个唐僧义净的故事知道的人并不多。小雁塔与大雁塔东西相向，是唐代古都长安保留至今的两处重要的标志，因为规模小于大雁塔，并且修建时间偏晚一些，故而称作小雁塔。公元671年，义净只身搭乘波斯商船由海路自广州离开中国，转抵印度，在佛学中心那烂陀寺留学11年。之后又游学印度各地，经历30余国，于武则天证圣元年回国，带回梵文经典400余部。义净回到长安后，在荐福寺主持佛经译场，翻译经文，他还将途经海道诸国和所闻赴印度求法高僧的情况，撰成《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》，是研究文化交流的珍贵资料。

一直不明白，这两座塔为什么都叫雁塔。宋人张礼《游城南记》解释：“其云雁塔者，《天竺记》达嚫国有迦叶佛迦蓝，穿石山作塔五层，最下一层作雁形，谓之雁塔，盖此意也。”在唐代，把佛塔称雁塔很普遍，主要是雁这种飞禽与佛教颇有渊源。此外，在中国古代，大雁也是一种很有品格的鸟类。《吕氏春秋》：“孟春之月鸿雁北，孟秋之月鸿雁来。”每一次迁徙都要经过大约一两个月的时间，但它们春天北去，秋天南往，从不失信。不管在何处繁殖，何处过冬，总是准时地南来北往。韦应物：“万里人南去，三春雁北飞。”玄奘大师“不至天竺，终不东归一步”的责任与使命，被鲁迅先生誉为“舍身求法的人”。