非世遗土楼的“守”与“变”

福建土楼，素有“东方古城堡”之誉，是人类建筑史上独特的文化瑰宝。2008年7月，“福建土楼”被列入《世界文化遗产名录》，涵盖漳州南靖、华安和龙岩永定的“六群四楼”共46座土楼。然而，在耀眼的世遗光环之外，全省仍有3000多座未被列入任何保护名录的普通土楼，正悄然面临消亡的危机。

经活化利用后的南靖书洋镇田中村田中赋景区被列为国家3A级旅游景区。 （资料图片）

如何更好地守护这些散落在乡野的文化瑰宝？在这场“与时间的赛跑”中，一些有识之士积极探索自救与活化之路，推动土楼保护从抢救性修缮转向活态传承。

近日，记者走进漳州南靖、平和、云霄等地，走访多座“非世遗”土楼，看到它们或经修缮与活化改造，变身为综合文化空间；或在保留建筑原真性与完整性的同时，被巧妙植入新功能……通过功能再生、文旅融合等系统性策略，更多古老的土楼正在重焕新的生机。

被遗忘在乡野的建筑瑰宝

“倚山兮为城，斩木兮为兵。接空楼阁兮跨层层，奋戈兮若虎视而龙腾……”明朝嘉靖年间进士、广东廉州知府、漳州海澄人黄文豪的诗作《咏土楼》，是现存最早吟咏土楼的作品之一。诗中描绘的雄浑气势，生动再现了土楼作为防御性建筑的昔日辉煌。

土楼，俗称“生土楼”，是以生土为主要建材，经反复夯筑而成的大型聚居建筑。

“‘福建土楼’是指主要分布在福建闽西和闽南地区，具有突出防卫性能、采用夯土墙和木梁柱共同承重、居住空间沿外围线性布置、适应大家族平等聚居的巨型楼房住宅，包括客家土楼、闽南土楼。”福建省建筑设计研究院原院长、土楼研究专家黄汉民解释说。

2008年7月，“福建土楼”被列入《世界文化遗产名录》，涵盖漳州南靖、华安和龙岩永定的“六群四楼”共46座，包括永定区的初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群及衍香楼、振福楼，南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群及怀远楼、和贵楼，华安县的大地土楼群。

这一殊荣让“福建土楼”声名鹊起，成为福建的文化名片。然而，在其光芒之外，还有3000多座“非世遗”土楼如散落乡野的明珠，默默见证岁月变迁。

漳州土楼分布很广，各县（区）均有土楼，而且其中不乏精品。

位于龙海区程溪镇人家村的万安楼，始建于清嘉庆七年（1802年），为四层圆形土楼，虽显荒废，仍依稀可见昔日荣光。

漳浦县深土镇锦东村锦江楼，以其独特的三环式结构著称，由外而内逐环升高，与永定、南靖等地外高内低的圆楼形成鲜明对比，堪称闽西南土楼中的孤例。

漳浦绥安镇马坑村的一德楼，始建于明嘉靖三十七年（1558年），是现存年代最早的土楼。

云霄县和平乡宜谷径村的树滋楼，为清乾隆年间首富高文杰所建，采用通廊式与单元式结合的形式，底层外墙以花岗岩条石砌筑，二、三层为三合土夯筑，形成“半石半土”的独特结构。

平和县大溪镇的庄上土楼，始建于清顺治至康熙年间，规模尤为恢宏。大溪镇党委书记陈盛林介绍说：“庄上土楼呈前方后圆形制，周长700多米，占地34650平方米，最特别的是，土楼将整座山体包围其中，形成‘楼内有山’的奇观。”

值得一提的是，始建于明万历十一年（1583年）的平和县小溪镇延安楼，土楼大门居然镶嵌着一座花岗岩石牌坊，这种石牌坊范式为全省独有。

平和小溪镇延安楼门前的花岗岩石牌坊为全省独有。（资料图片）

这些精美的土楼有方有圆，不胜枚举。然而，这些建筑瑰宝正面临严峻危机。据统计，全省现存土楼3754座，其中国家级文保56座、省级文保53座、县级文保158座，绝大多数土楼已空置无人，损毁风险与日俱增。

黄汉民至今难以忘怀平和霞寨镇西爽楼的消逝。这座单元式方楼，曾以90米边长构筑起护城环绕的“微型城镇”，却在居民外迁后迅速坍塌。“30年间目睹它从壮观到残垣，那种文化消亡的切肤之痛难以言表。”

民间力量续写土楼传奇

在坍塌与新生交织的图景中，一场融合传统智慧与现代理念的自救行动正在民间悄然兴起。一些无缘世遗光环的土楼，在当地民众的自觉守护中焕发出新的生机。

平和县崎岭乡南湖村的祥和楼，经修缮后容光焕发，青瓦白墙熠熠生辉，成为游子回乡的打卡点。这座由乾隆年间举人曾天凤于1787年所建的土楼，占地近2000平方米，为同心双环圆形结构，由8个独立单元、72间房组成，最多时曾经居住着200多名村民。

然而，自20世纪90年代起，随着居民陆续迁出，祥和楼渐成空楼，年久失修，部分单元已然坍塌。为挽救祖产，传承家风，几年前，曾氏后人成立保护修缮理事会，通过在外能人带头、村民集资、外出人员捐助等方式筹集资金进行修缮。

“修缮过程中，乡亲们恪守‘修旧如旧’原则，经过一年的精心修缮，祥和楼重焕生机。如今，这里成为传承文化、凝聚乡情的重要场所。”崎岭乡党委书记林志坤说。

在平和霞寨镇后塘村，修缮后的长发楼焕然一新，唤醒了许多外出游子的记忆。

修缮后的平和霞寨镇长发楼 李润南 摄

长发楼始建于清朝嘉庆年间，土楼是3层建筑，直径50米，由25间楼房组成。前几年，有乡亲回村时，看到长发楼日渐式微彻夜难眠。在一些村民的呼吁下，通过众筹修缮长发楼。

众人拾柴火焰高，在后塘村众多村民的共同努力下，长发楼经过拆除、设计、翻新等工序后，终于修缮完工。如今的长发楼，一改昔日的衰败景象，重新焕发出勃勃生机。这座百年土楼将继续见证村庄的发展和变迁，成为后塘村的一张亮丽名片。

“霞寨镇拥有众多土楼，这几年来，通过民间力量已陆续修缮长发楼、清溪楼、迎晖楼等，目前又开始筹划修缮雄山楼。”平和县知名文史学者黄武疆多年来一直致力土楼的保护和修缮工作。

近年来，在漳州大地，越来越多的土楼在民间力量的加持下，续写传奇。“通过乡愁记忆唤醒民间力量修缮土楼，值得鼓励！”黄汉民说，这些行动不仅挽救了建筑遗产，更延续了其承载的文化传统与家族记忆。

探索永续发展的多元路径

3000多座未列入任何保护名录的土楼仅靠村民众筹难解根本问题。如何在保护的基础上通过活化利用实现可持续发展，成为重大课题，也引起了人大代表和政协委员的关注。

漳州市政协副主席、民建漳州市委会主委陈仁朝建议，立足价值评估与分级保护，促进土楼可持续活化利用，对具有重要价值的县级文保土楼，在系统评估基础上推动文物保护级别提升，真实、完整地反映其在福建土楼体系中的建筑与文化地位。提级保护不仅为争取资金创造更有利条件，更是落实精准保护、分级管理的关键路径，为后续实施文物修缮、展示活化利用提供法定依据。

对于土楼的活化利用，在漳州，一些富有远见的实践者已着手探索多元化路径，为土楼永续传承开辟新的可能。

初冬时节，在距世遗南靖土楼数公里之遥的书洋镇田中村，田中赋土楼群景区迎来一拨又一拨游客，这是一个有别于世遗土楼及传统土楼的景点。

田中村原本是个贫困村，全村有400多户村民及数十座残破不堪的土楼。2014年，福建乌托邦置业有限公司带着“田中赋土楼群”项目走进田中村，租下7座土楼。

“田中赋土楼群的开发最大限度保留了土楼的历史风貌，专门聘请当地经验丰富的夯筑老工匠对土楼进行修缮；同时，民俗博物馆、惠安影雕、福州软木画、漳浦剪纸和漳州木版年画以及福建‘八闽工匠’摄影作品展等展馆展览先后入驻土楼，成为景区引流的重要因素。”乌托邦置业公司董事长叶凡介绍说。

如今，田中赋土楼群已成为土楼文化的展示平台，年接待游客30万人次，带动当地86户村民就业，民宿、餐饮遍地开花。

经活化利用后的南靖书洋镇田中村田中赋景区被列为国家3A级旅游景区。 （资料图片）

塔下村的青普土楼文化行馆，代表土楼融入现代生活美学的深度探索。行馆在5座土楼中坚持“修旧如旧”，最大限度保留原始风貌，并组织品茶、挖笋、手工艺等在地文化体验，使度假成为深度文化沉浸。“土楼不再是仅供观赏的历史遗迹，而成为可触摸、可体验、可栖居的活态文化场域。”青普土楼文化行馆馆长张君豪道出“活化”真谛。

近年来，漳州土楼活化范例不断涌现，南靖梅林镇璞山村上寨新楼、书洋镇石桥村晓风河畔等，均为这一领域提供宝贵经验。

2022年，黄汉民携手清华大学徐甜甜及北京DNA建筑事务所进行开创性实践。选取华安的昇平楼、启丰楼，南靖的翠美楼、进士楼、诗德楼，平和的宾阳楼、寨河旧楼共7座残损土楼，通过空间再造植入茶歇、非遗展示等业态，在提升居住品质的同时创造经济价值。

比如在寨河旧楼，设计团队采用微干预手段，在原有肌理上局部新建，使新旧房屋形成对称序列，打造精神空间、工坊、展览空间等功能。7座土楼采用不同手法进行活化提升。当茶香飘溢于夯土围屋，当书声回荡在古老门楼，传统建筑便在现代生活中获得新生。

平和大溪镇庄上土楼航拍图（资料图片）

这一创新在2023年结出硕果。北京DNA建筑事务所的《福建土楼活化利用》设计方案，荣获意大利威尼斯豪瑞可持续建筑大奖赛亚洲地区唯一金奖。

2023年11月，“福建土楼活化利用”展览在法国国家建筑博物馆开幕，展出这7座试点土楼活化利用成果模型、图片、视频、征集的实物桌椅和夯筑的土楼片段墙，充分展示了土楼建筑的文化内涵和活化利用成果。

“活化利用的要义在于守正创新，既要留住传统聚落的空间肌理，也要让现代生活需求自然生长其中。”黄汉民说，这种辩证思维指引下的实践，正为土楼保护开辟出一条兼顾文化传承与乡村振兴的新路径。

然而，挑战依然严峻。“按现有灭失速度，全省濒危土楼未来10年可能仅存三分之一。保护与活化，正与时间赛跑。”黄汉民的话语中透出紧迫。

确权为土楼保护奠定基石

土楼保护与活化，不仅需要文化自觉与技术创新，更需制度保障。其中，确权问题成为关键制约。目前，漳州全市正积极开展土楼确权行动，为科学保护与可持续利用奠定法治基础。

日前，作为世遗南靖土楼所在地的书洋镇，举行了土楼确权首批“一楼一证”不动产权证书颁发仪式。

“南靖县除世遗土楼外，还有164座保存较好的‘非世遗’文保级土楼，集中于书洋、梅林等西部山区乡镇，这些土楼本质是村民世代居住的普通民居。”南靖县不动产权登记中心主任刘毅说。因历史原因，这些建于明清至20世纪80年代的土楼，大多未办理产权登记。土地属农村宅基地，房产均未登记，与中国广大农村传统自建房屋类似，多数土楼没有不动产权证。

随着南靖土楼申遗成功及文旅市场发展，以往被弃用的土楼重新热门起来。产权不明导致的纠纷时有发生，对保护、利用、传承与推广造成诸多障碍。确权登记工作日益凸显其重要性。

“明确产权是保护及活化的首要前提，通过确权，不仅能为土楼保护提供法律依据，还可强化资源活化利用，助推文旅经济发展，提升土楼价值影响力。”南靖县自然资源局局长陈武艺说，经详细梳理，南靖选择书洋镇、梅林镇的150座土楼作为确权目标。

修缮一新的平和崎岭乡祥和楼里正在表演太极拳。 李润南 摄

土楼确权面临多重挑战，由于每座土楼产权关系复杂，百年间经历多次分家、继承，原始凭证多已遗失。公共空间权属不清，走廊、天井等区域使用权界定困难。部分土楼闲置率高，村民对确权积极性不高，认为“祖传房子，办不办证都一样”。

针对难题，南靖县采取系列创新举措：组织专业测绘团队精确测绘，建立完整空间档案；成立由多部门组成的工作专班，深入各村收集历史资料，梳理产权脉络；对存在争议案例，邀请村中长者参与调解，运用传统智慧化解纠纷。

实际操作中，对能提供完整权属证明的，依法办理；对有权属争议的，先调解后确权；对无法确定权属的，暂缓办理并记录。这种灵活务实的方法，既保证规范性，又体现了对历史与现实的尊重。

“终于拿到这本证了，我内心非常激动，以后的老房子传承保护都有了依据。”书洋镇石桥村村民张东圳接过崭新的不动产权证时激动不已。

漳州市自然资源局印发了《关于加快推进“非世遗”土楼确权登记颁证工作的指导意见》，加快推进全市“非世遗”土楼确权登记颁证工作。目前，全市列入“非世遗”文物土楼和非文物土楼名录任务清单的共有1438座，截至目前，已办理76座、颁证369本。随着确权工作的推进，不仅解决了历史遗留问题，更激发居民参与保护热情，为这一珍贵文化遗产注入新的生命力，助力乡村振兴和文旅经济发展。

记者手记

让古老土楼重获新生

从民间自觉修缮，到多元化活化探索，再到制度层面确权保障，福建“非世遗”土楼保护与活化利用正形成多方合力。在这场“守”与“变”的实践中，我们看到的不仅是对古老建筑的保护，更是一种文化的延续与创新。

土楼的保护，首重一个“守”字。民间自发的修缮行动，如平和县祥和楼曾氏后人坚持“修旧如旧”的执着，展现了文化自觉的动人力量。这种源自血脉的守护，维系的不只是建筑本体，更是其中承载的家风传承与集体记忆。

要让土楼真正“活”下去，更需智慧的“变”。南靖田中赋土楼群的艺术转型、塔下村青普行馆的生活美学实践，以及荣获国际建筑大奖的活化方案，都在探索传统与现代的共生之道。这些创新实践证明，适度的功能置换与文化赋能，能让古老建筑焕发全新的生命力。

值得一提的是，南靖县推进的确权工作为土楼保护奠定了法治基石。明晰产权破解了“谁来保护”的根本难题，让守护行动有法可依、有章可循。

土楼是凝固的历史。守护这些散落在乡野的文化瑰宝，需要政府引导、民间发力、专业支撑的多元共治。唯有如此，方能在与时间的赛跑中，守住文明记忆，让这一座座“东方古城堡”续写不朽传奇。（萧镇平）

来源：福建日报