毕大费/文
南宋文人范成大所著《吴郡志》，首次记载“上有天堂，下有苏杭”。当时，杭州作为南宋京城，繁华自不必说，但是，南宋时期的苏州繁华，是否能够比肩杭州？不太清楚。毕竟，范成大是苏州吴县人，总要说“俺家乡好”！
不过，到了明清时代，苏州繁华已是公认，经济文化空前鼎盛。
比徐霞客大40岁的明代“驴友”王士性，他的游记作品《广志绎》与《徐霞客游记》并称为明代地理学双峰，《广志绎》有一句“苏人以为雅者，则四方随而雅之；俗者，则随而俗之”，可见苏州当时的文化影响力。
就连《红楼梦》第一回都说“姑苏……阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地”。
清代上海，经过上千年修行，既有“熬海煮波”的海盐生产条件；又坐拥水利之便，是吴淞江、黄浦江、海运线南来北往商船的重要码头；同时还大力发展棉花纺织业，松江布海内外闻名遐迩。清康熙《松江府志》提到“吾乡……绫、布二物，衣被天下，虽苏杭不及也。”
有研究认为，清咸丰十年（1860），全国销售布匹4500万匹，其中3000万匹产自松江府，占全国三分之二。松江府紫花布一度热销海外，被西班牙商人称作“南京布”，法国作家雨果《悲惨世界》也有身穿“南京布裤子”描述。
尽管清代上海的经济已初具规模，然而，在清朝尚未大规模开放海禁之前，发展空间仍然受到严重限制。
苏州久居江南经济、文化中心位置，坐拥大运河运输之利，仍然是全国货物集散、转运和信息交流的重要中心。
上海只是苏州辐射圈中一个棉布贸易中心和不起眼的口岸，是苏州的转运港，繁华程度远不及苏州，在相当长一段时间内被称为“小苏州”，恰如其分地显示了上海当时的地位。
但是，随着1843年上海开埠和太平天国运动，前者直接导致上海大发展与大繁荣，后者对苏州伤害则是致命的。
据《太平天国战争时期江苏人口损失研究（1853－1864）》 记载，仅苏州一城，人口由1831年的340万下降到1865年的129万人，“富甲天下，冠绝中华”的苏州，遭到前所未有的破坏。
经过太平军大破坏之后，苏州已难望上海之项背，两者角色发生对换。
日本汉学家宫崎市定曾经评价上海的繁荣：“近现代上海的繁荣，无非是以太平天国为契机，苏州的繁荣转移过来的结果。”这个评价耐人寻味，似乎存在“繁荣守恒定律”，苏州繁荣转移到了上海。
到了20世纪20-30年代，上海已崛起为全国贸易、金融、工业中心，上海的风俗、时尚、生活方式深刻影响苏州，此时的苏州，则被称为“小上海”！
清末民初上海知名报人、历史学者姚公鹤，曾在《上海闲话》感叹：“上海兵事凡经三次：第一次道光时英人之役，为上海开埠之造因；第二次咸丰初刘丽川（上海小刀会首领）之役，为华界人民聚居上海租界之造因；第三次咸丰末太平军之役，为江浙及长江一带人民聚居上海租界之造因。经一次兵事，则租界繁荣一次。”
可叹，姚公于1930年去世，他没有见到上海后来经历的两次兵事：1932年长达一个多月“淞沪抗战”，以及1937年历时三个月之久的“淞沪会战”。那时是“经一次兵事，则租界衰败一次。”
直到半个世纪之后，浦东开发开放，上海来到一个新起点，终于重新走出华丽的上行曲线。
写完该文，想起香港歌星李克勤曾经演唱过一首粤语金曲叫做《红日》，其中写道:
命运就算颠沛流离
命运就算曲折离奇
命运就算恐吓着你
做人没趣味
别流泪心酸
更不应舍弃
我愿能一生永远陪伴你
命运就是这样颠沛流离，以及曲折离奇，于个人，于家庭，于城市，于国家，放在一个历史长河之中，皆是如此，“别流泪心酸，更不应舍弃，愿能一生永远陪伴。”这才是题中应有之义。
（全文完）
文末说明：本文配图均为ai生成，1、4为即梦；2-3为豆包。
参考资料：
南宋.范成大《吴郡志》
清末民初.姚公鹤《上海闲话》
明.王士性《广志绎》
清.康熙《松江府志》
《太平天国战争时期江苏人口损失研究（1853－1864）》作者：侯竹青
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