说起来，东欧国家保加利亚有个特别的传统习俗，在当地罗姆人社区里流传了好几百年，那就是新娘集市。

罗姆人也就是大家常说的吉普赛人，他们在保加利亚有大约70多万人口，占全国的10%左右。其中一个分支叫卡莱德日罗姆人，人数大概1.8万，主要集中在东南部的斯塔拉扎戈拉镇附近。

这些人世代以打铜器为生，靠手工修补锅碗瓢盆过日子，不过现在工业化了，进口廉价货太多，他们的生意越来越难做，很多家庭转行去建筑工地打零工，或者靠政府补贴勉强维持。

这个新娘集市每年举办一次，时间固定在春天，东正教大斋期开始后的第一个星期六，通常是三月左右，巧合的是这天也叫托多罗夫登，纪念圣西奥多。

地点就在斯塔拉扎戈拉镇外的一片田野上，早年规模大，几千人参加，现在因为各种原因，人越来越少，有时候只有几百人。

集市的目的很简单，就是给年轻女孩找对象，但方式跟咱们平常相亲不一样，这里直接涉及钱，男方要出新娘价格，才能把女孩带走。

价格从几千欧元起步，折合人民币8000元左右，高的能到一两万欧元，取决于女孩的长相、贞操状况和家族背景。

保加利亚经济不算发达，人均工资一年也就几千欧元，所以这个价格对很多家庭来说是笔大钱，往往超过一年收入。

罗姆人的起源可以追溯到11世纪，他们从印度北部迁徙出来，一路向西，到了欧洲后散居各地。

保加利亚的罗姆人在15世纪奥斯曼帝国时期就定居下来，那时候他们作为工匠被帝国征用，帮着修兵器和工具。

到了19世纪末，罗姆人面临社会歧视，工作机会少，只能内部抱团，婚姻也坚持族内通婚，避免外族介入。

新娘集市就是在这种背景下形成的，早年是为了让分散的家族聚聚，交换信息，顺便给子女找伴侣。20世纪初，铜匠手艺还吃香，集市规模扩大，成了社区大事。

到了二战后，保加利亚进入社会主义时期，罗姆人被要求定居，融入主流社会，但传统习俗没完全丢掉。

1989年政权更迭后，经济转型，罗姆人失业率高，贫困加剧，新娘集市反倒成了经济出路，很多家庭靠卖女儿的钱改善生活。

卡莱德日罗姆人信东正教，语言上还保留罗姆语，自称是正统的罗姆分支。他们社区规矩严，强调女孩保持贞操，从小就不让上学，十四岁左右就辍学在家学家务。

统计显示，保加利亚罗姆女性文盲率高达五分之一，只有10%有中学学历。父母从女孩出生起就盘算着将来在集市上卖个好价钱，钱可以用来盖房子、买车，或者给兄弟娶媳妇。

男孩子也早早出去打工，攒钱准备买媳妇。整个社区人口流动大，很多年轻人去西欧国家如德国或法国务工，寄钱回家，但传统婚姻还是得回集市解决。

集市当天，女孩们会打扮一番，穿裙子戴饰品，父母陪着去田野上站着。男方看中了，就找女孩父母谈价格，过程像砍价，双方拉扯半天。

价格高低有标准，美貌好的、处女的贵，年龄大的或有过婚史的便宜。举例说，2023年有报道，一个18岁女孩的价格谈到了7500到11300美元，折合人民币五六万到八万多。

男方往往是建筑工或小生意人，攒了好几年钱。成交后，双方商量婚礼日子，通常很快就办。不是所有人都买得起，有时候谈崩了，女孩就得等明年再来。

这个习俗在外人看来挺争议的，欧盟和人权组织批评它涉嫌童婚和性别歧视。保加利亚法律规定结婚年龄18岁，但罗姆社区里女孩常在16到20岁结婚，学校也早早退学。

欧盟从2014到2020年给了保加利亚1.43亿欧元，用于罗姆人整合项目，包括教育和就业，但效果有限。2021年欧洲议会还专门问过这个事，要求政府干预停止买卖女孩。

保加利亚政府试图减少聚集，防疫政策也影响了集市规模。2023年集市人不多，只有几百人参加，比早年少多了。

2024年更新显示，集市还在办，但年轻人外出务工增多，传统在淡化。有些女孩开始反抗，不想早婚，想去上学或工作。

罗姆人面临的社会问题不少，失业率是全国平均的三倍，贫困率高达80%，住房条件差，很多住棚户区。歧视根深蒂固，主流社会视他们为二等公民，找工作难，孩子上学也受欺负。

新娘集市在这种环境下延续，成了家庭脱贫方式，但也加剧了女孩的教育缺失。国际组织如女孩不是新娘联盟报道，保加利亚童婚率在罗姆社区高达22%，远超全国平均。

媒体常把集市描述成卖女儿，但社区内部视之为文化传承，强调是双方同意的彩礼，不是奴隶贸易。

历史上看，新娘价格在罗姆人中从13世纪就有记录，那时他们作为游牧民族，婚姻用钱换取联盟。到了20世纪中叶，工业化冲击铜匠行业，家族更依赖这个习俗。

1990年代经济危机后，集市成了新闻热点，吸引记者和游客，但也带来负面影响，如偷拍或误报。

2018年有纪录片《年轻新娘待售》详细记录了过程，采访了参与者，显示女孩虽有选择权，但家族压力大。2023年纽约时报报道，一个男孩为买媳妇在塞浦路斯打工攒钱，价格因美貌而涨。

社区内部变化在发生，部分罗姆人转向五旬节派基督教，强调教育和禁早婚，影响了传统。2024年吉普赛传说学会年会在索非亚开，讨论了罗姆文化保存，包括婚姻习俗。

年轻一代用手机上网，接触外世界，有些女孩拒绝集市，选择自由恋爱。但贫困仍是根源，政府包容计划虽有，但执行差，资金没完全用到教育上。

说实话，这个习俗反映了贫困民族的生存策略，表面是卖媳妇，实际是家族间资源交换。女孩地位低，从小被教育服从，失去机会。

男方也压力大，攒钱买媳妇影响个人发展。整个社区在现代化中挣扎，一方面想保留身份，一方面面对歧视和经济困境。

欧盟报告指出，罗姆人预期寿命比主流短10年，健康问题多。集市虽争议，但对他们是社交场合，交换新闻和生意。

最近几年，集市规模缩小，2023年因疫情限制，人少五分之一。2024年更新，集市还在，但女孩年龄稍大些，15岁以下少见。

一些家庭开始让女儿上学到中学，影响价格谈判。国际压力下，保加利亚政府加强监控，防止未成年结婚。

但习俗根深，短期难改。罗姆人历史中，类似习俗在其他欧洲国家也有，如罗马尼亚或塞尔维亚，但保加利亚的最有名。

现代影响下，手机和社交媒体让年轻人接触外族，族内通婚率降。有些男孩找外族媳妇，社区排斥。女孩外出务工增多，集市吸引力减。

2024年报道，集市上女孩打扮更时尚，影响自早年，但核心没变。NGO如保加利亚科学院民族学家研究显示，习俗源于贫困，不是文化本质。

结语：

改变需从根抓，政府多投教育，就业机会给罗姆人。国际援助别光说不练。罗姆文化丰富，有音乐舞蹈，但婚姻习俗拖后腿。希望未来女孩有选择，不再靠集市决定命运。