大家好呀，今天又来推荐山西古建小城了。
之前我已经唠过大同的浑源县，忻州的代县，运城的新绛县，晋中的平遥和介休，它们各有神通。
浑源县 永安寺
今天再唠唠芮城，与新绛一样，同为运城下辖的一个小县城。[思考]
殷商时为芮国，西周时为魏国，北周明帝二年（558年）称芮城至今，已有1466年的历史。
如果把晋南比作古建博物馆，那么芮城绝对算是其中最璀璨的展柜之一了，无他，只因这里完整攒下了唐，宋，元，明，清五朝木构古建。
广仁王庙的唐代正殿蹲在龙泉村头，永乐宫的元代壁画上，神仙们衣袂飘了七百年。
城隍庙更是混搭风格拉满，北宋的正殿配着元代的享亭，逛累了抬眼一望，寿圣寺的13层砖塔正被风吹着铃铛。
从运城去芮城，最方便的是坐109路公交，到达“东贸”站之后要么打车，要么骑共享电单车到各个景点。
运城还开有城景通—芮城线，会经过永乐宫，城隍庙，广仁王庙，大禹渡这几个景点，不要车费，但得交3元保险费。
不过我觉得芮城内四个主要景点都不远，而线路里不包含寿圣寺，坐109路下来，骑电单车+甩大腿其实就够够的了。[机智]
“城隍爷的府邸，有四代同堂”
宋，元，明，清四代建筑同堂，说实话全中国的城隍庙中也就芮城这一例了。
放别的省高低给供起来，门票得收五十以上，可这是山西，人家免费开放。[灵光一闪]
北宋大中祥符年间，这里还只是个小庙，后来历朝历代修修补补，愣是把不同年代的审美硬核拼接上了。
大殿为宋代遗构，五铺作双下昂斗拱，举折平缓，拱瓣如莲。
虽然没少修过，但主体梁架仍是宋时风格，正脊两侧有流光溢彩的琉璃鸱吻，琉璃山花，不过是明代的。
享亭为元代建筑，所谓“享亭”就是“看台”，单檐歇山顶，一看那粗壮的木头额枋，粗犷的斗拱结构，加上檐下六根粗细不同的立柱，妥妥的元代糙汉风格。
再就是紧挨着大殿的明代献殿了，单檐卷棚顶，交叠处显出独特的“一线天”，漏下的光斜斜打在清代彩绘的插廊上，这一眼就是好几百年。
庙里除了木构古建，还有一座小型“碑林”，上达北魏下至民国碑刻90多通，其中不乏一些重量级的选手。
还有一尊玻璃罩子罩着的元代石狮子，现在成了庙里的“小网红”，大眼大嘴大鼻子，背后还记着一蝴蝶结，歪着脖子相当呆萌。
围绕着城隍庙还有很多家特色美食，在继续闲逛之前，先吃饱肚子。
熟肉店
营业时间：11：00-23：00
地址：亚宝南路芮城大酒店对面
朋友推荐的一家特色小店，单听店名像是卖卤菜的，其实卖的花样挺多，面食砂锅卤肉都有。
去的时候撞上饭点，人属实是多，位子有限，只能站在桌子前眼巴巴的等人吃完。
点了招牌饼夹肉，无限神似肉夹馍和驴肉火烧，刚烤的饼很香很酥脆，卤肉有肥有瘦，搭配青椒，蒜末吃香惨咯。[送心]
吃的干了也没事，店里还有丸子汤，这玩意儿在山西很常见。
像是太原，长治等地方都经常吃，生肉馅汆熟，没有科技与狠活，就是很纯正的肉汤味，一碗才六块钱。
店里给拌的小凉菜也很不错，搭配烩面吃，我仔细看了一眼菜单，店里绝大多数东西都不贵，面食汤类十元以里，卤肉分三档，18元单人份量就已经很大了。
和这家差不多的还有一家建宏卤肉餐饮店，就在永乐南路与黄河西街交叉口。[思考]
相较于熟肉店，这里的店面大一些，用餐环境也要更好一些，除了用来夹香酥饼子的特色猪蹄和卤肉凉菜等，店里还有家常小炒可以招呼。
老字号香辣面
营业时间：11：00开始
地址：永乐南路南街小学（平安街）东北侧约120米
如果单看门头，实在普通，如果不是当地朋友力荐，我是无论如何都不会走进去的，里面简单几张桌子，倒是很有烟火气。
老板比较纯粹任性，店里可以说是只卖一种香辣面，当然很多食客也是奔着这个来的。
大碗9元，小碗8元，面条应该是手工面，配菜也是相当简单，酱汁+醋+灵魂酱豆子，简简单单这么一拌，用南京话来说，就是好吃的一笔**。[赞]
“佛影碎于战火，宋塔倒悬光阴”
吃完了继续逛，寿圣寺在芮城县城中心。
因为寺内有塔，当地人叫它“塔寺”，这寺活着的时候，是座热闹的寺庙。
那时候是东汉，佛教刚入中原，建这座寺庙是为了放佛祖舍利。
后来宋人给它加过砖，元明清三代修修补补，但愣是没扛住鬼子一把火，只剩下座砖塔孤零零的杵在原地，成了第七批国保单位。
砖塔是宋朝的，具体年份就是北宋熙宁八年（1075年）。
十三层八角，一至三层檐下斗拱如木，四层以上砖叠如浪，不是楼阁，也不是密檐，独树一帜的好看。[送心]
现在塔下的寿圣寺是在原址上新建的，漆亮的扎眼，好在免费开放，进去绕着塔走几圈祈福，听风吹动每层檐角的铃铛声。
逛到这里，再推荐一家特色小吃，寿圣寺旁边的寿圣商城，有一家20年馍夹肉（店名就叫这个）。
这里的馍和西安“菜夹馍”的馍还不一样，是真正的“馍”，也就是馒头了，现炒的小菜种类夹的满满当当，每一口都相当落胃。
“吕祖的道场，有群仙赴宴”
这位乃是芮城古建顶流，是正儿八经的“国一”。
它不是什么永乐皇帝的宫殿，而是原建于永乐镇的一座元代道观—中国现存最大，保存最为完整的道观，全真道教三大祖庭之一。
芮城西南20公里的永乐镇，是吕洞宾的出生地，而他被全真教奉为祖师之一，元代道士们搁祖师老家修道观相当合理。
元《钟离权度吕洞宾图》—左边是吕洞宾
公元1244年，全真教宋德方(披云真人) 带头打下了第一块地基。
因为得到皇室的资金支持，这群道士们玩命往华丽阔气整，结果愣是修了100多年才完工，当时叫“大纯阳万寿宫”。
直到1956年，三门峡水库建设，永乐宫刚好处在规划淹没区内。
为保护这一珍贵文化遗产，周恩来总理亲自批示，由国家水利部拨款220余万元，启动整体搬迁工程。
工匠们像玩乐高一样，将这些元代木构的梁架、藻井、琉璃等逐一拆卸。
他们又拿刀片划开墙壁，把神仙们切成块，裹上棉布，花费好几年时间从永乐镇折腾到芮城县城北边，之后又一片片拼回去，修旧如旧，连神仙衣角的金粉都没掉。
你别看我把搬迁过程说的这么随意，但实际则要困难百倍。
网上有一些纪录片详细的介绍了当时处境以及搬迁的过程，游玩之前找来看看，会有更深的体会。[机智]
①《国宝山西》纪录片第五集—芮城永乐宫
②《千年河东》“国保运城系列”—芮城永乐宫
现在永乐宫的主要看点，我总结一下，一是龙虎殿，三清殿，纯阳殿和重阳殿这4座元代木构。
包括殿内的藻井，屋脊上的琉璃鸱吻以及宫内唯一完整保存的元代原木匾额—“无极之门”。
元代原木匾额
再就是壁画了，来芮城旅游的人一大半是为了永乐宫，而来永乐宫的人一大半是为了壁画，具体来说是三清殿内的《朝元图》。
这幅画完成于元泰定二年（1325年），430个平方上画了286位神仙。
他们踩着云，衣带勾着风，一起朝拜元始天尊的大场面，画工以“沥粉贴金”勾勒人物冠饰，历经七百年仍见灿然，绝绝对对的罕见巨制。[跪了]
限于篇幅，这里没法对壁画作更多的介绍，这里同样推荐一个纪录片：《如果国宝会说话》。
在第四季第12集，你只需要花几分钟的时间就能对朝元图的绘画风格及重点“人物”有所认知。
因为文物保护，殿内壁画不允许拍照，虽说理论上不开闪光灯应该问题不大，但景区官方既然说了禁止拍照，那我们也应该遵守。
运城博物馆有永乐宫壁画的复刻版，馆内光线打的很好，可以尽情欣赏细节和拍照打卡。
对了，现在永乐宫待着的这个地方，曾是2000多年前古魏国的地盘。
此魏非战国七雄之魏，而是西周初年分封的姬姓诸侯国，立国于今日山西芮城以北， 《诗经·魏风》中“彼汾一曲，置之河之侧兮”的吟咏，便源自这片土地。
“这座龙王庙不够唐”
从永乐宫向北甩大腿，走个1.7公里，就能到芮城的另一大重量级选手——中国三座完整唐代之一的广仁王庙了。
永乐宫是道观，广仁王庙其实也算是道观，因为“广仁王”是道教青龙神的封号。
唐大和五年（831年）始建，现在是中国现存最古老的道观，第二古老的木构建筑（仅次于南禅寺大殿）。
庙宇规模不大，由戏台，厢房，正殿等组成，只有正殿是唐构，与之相对而立的戏台只是清代建筑。
我注意到庙里的文保碑，上面有“2001年6月25”公布的国保标识，2001年意味着只是“第五批国保”，要知道国保单位的批次越靠前，意味着越重要 。
山西另外两座唐构，五台佛光寺东大殿和南禅寺大殿两位都是1961年的“国一”，那么同为唐构的广仁王庙为啥只是“国五”呢？[what]
听我分析一波，佛光寺就不用说了，梁思成，林徽因通过它打破了“中国无唐构”的论断，有划时代的意义。
而南禅寺作为唯一躲过“会昌灭佛”的唐代佛殿，公元782年的建造年代为中国现存最早，也挺有意义。
唐 五台南禅寺大殿
唐 五台佛光寺东大殿
而广仁王庙作为民间祭祀小庙，规模是三者里最小的。
主体虽为唐构，但1958年修缮导致部分构件改动，乍一看确实不够“唐”，只有内部梁架结构才有些唐代特征保留，总之一句话，“实力差一点，运气也差一点”。
除了上面四个景点，芮城其实还有几个去处。
比如县城西北的西侯度遗址，那是中国发现最早的旧石器时代遗迹之一，在那些考古人员发现的焦黑兽骨里，藏着243万年前人类与火初次邂逅的秘密。
再比如地处山西、陕西、河南三省交通要津的风陵渡。
黄河搁这儿拐了一个90度的大弯，结束几千里路的南下，自此向东，一路奔流入海。
风陵渡自古便是黄河上的最大渡口，它之名，源自黄帝大臣风后战死后所葬的“风后陵”。
但大多数人知道这里是因为郭襄与杨过的初遇，即所谓的“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”。
比较荒废了，其实没有这份情怀的话不推荐去
风陵渡对岸就是陕西，具体来说是那个“山河表里潼关路”里的潼关。
作为三秦之锁钥的军事重镇，这里曾建有高大的城墙和门楼，后来因三门峡水库的修建，古城被拆除了，如今是新建的仿古建筑。
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