来源：【人民网】
在湖北有这样一座城市
李白曾在此隐居十年
它坐落于
云梦古泽之畔、江汉平原一隅
董永传说从此广为流传
沉睡2000多年的简牍
在这里重见天日
这便是孝感
诗意山水
春日的白兆山
桃花次第绽放
抬头仰望
花岗岩李白雕像傲然挺立
白兆山位于孝感安陆市西北
开元十五年（727年）
年轻的李白漫游出蜀，来到这里
过起了长达十年的“酒隐”生活
安陆白兆山 毛峰 摄
“桃花流水窅然去，别有天地非人间”
“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”
……
被李白“认证”过的
山川风物能有多美？
老干虬枝的银杏树
四时不涸的洗笔池
涓涓流淌的白云泉
苍翠欲滴的笔架峰
……
每一处风景
都满载着诗仙的飘逸风姿
安陆白兆山李白故里
钟灵毓秀的澴川大地
涵养了李白的艺术气韵
“天生我材必有用”的自信
“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨
“千金散尽还复来”的洒脱
……
寓居安陆的十年
李白经历了从青年到中年的转变
也迎来了文学创作的高峰期
期间留下约二百篇诗文作品
占他存世作品大约五分之一
曾经的白兆山是李白的诗与远方
而今，山下的诗仙小镇
亦成为人们旅游的诗意栖居地
舌尖温度
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”
饮酒作诗是李白的生活常态
孝感米酒作为湖北地区的传统饮品
或许也曾为往来文人墨客
的诗酒生涯
增添过一抹风味
桂花米酒
孝感米酒具有千年历史
在这里
家家户户都会制作米酒
常用来招待客人和庆祝佳节
淘洗糯米
米酒的选料、制作都十分考究
通常用朱湖糯米为主要原料
先将其过清水浸泡、洗净、沥干后
上锅蒸熟
蒸糯米
然后将其摊凉到适宜的温度
再佐以孝感特有的蜂窝酒曲
进行糖化、发酵
糯米酿制米酒
刚刚酿好的孝感米酒
口感柔和，入口甘甜芳醇
带有淡淡的米香和发酵的香气
糊汤米酒
“一碗麸子酒（米酒），唤醒一天的活力”
在孝感，米酒不仅仅是一种食物
更是一种情感的寄托
它承载着人们对于生活的热爱
和对于传统的坚守
孝感麻糖
喝罢米酒
就该品尝孝感麻糖了
薄如蝉翼的芝麻脆片
传承千年“以糖载孝”的匠心
咬下瞬间迸发出
麦芽甜香与芝麻焦香
老孝感炖三鲜
开胃甜品过后上“硬菜”
老孝感炖三鲜
传统荤素搭配技艺
融合鱼糕、肉丸、蛋饺
汤汁浓郁、层次丰富
汉川榔头蒸鳝鱼
汉川榔头蒸鳝鱼
鲜活鳝鱼配秘制酱料蒸制
肉质细嫩无腥味
凸显江汉水乡风味
云梦鱼面
最后再来碗云梦鱼面溜溜缝
鲜鱼经剔骨去皮后绞成肉浆
与高筋面粉、玉米淀粉、盐碱混合揉制
压成薄面皮后蒸熟定型
孕育出楚地风味的“长寿银丝”
每一种风味
都是孝感人从小吃到大的家乡口味
也是每一个游子味蕾上的乡愁
家书情长
无论走得多远
家乡是最温暖的慰藉
云梦县出土的秦代简牍
让我们跨越时空
与两千多年前的人们共鸣
“二月辛巳，黑夫、惊敢再拜问衷
母毋恙也？黑夫、惊毋恙也……”
这是秦国士兵“黑夫”和“惊”
问候哥哥“衷”和母亲
“愿母幸遣钱五六百
布谨善者毋下二丈五尺……
用垣柏钱矣，室弗遗，即死矣。
急急急”
是不是像极了现代人给家里去电——
“妈，打钱，急”
云梦博物馆
在没有互联网的年代
家书如一根无形的线
一头牵着游子
另一头牵着故乡
在当今社会
家书的形式早已改变
但家人之间的情感纽带依然如故
黄香文化园
城市基因
行走在孝感的大街小巷
孝文化标语随处可见
董永公园
位于市中心的董永公园
是最具代表性的孝文化地标
漫步公园
与董永、七仙女来一场“偶遇”
它们的雕像栩栩如生
仿佛在讲述那段感天动地的爱情故事
董永公园鸳鸯楼台
旁边的孝子祠里陈列着
董永卖身葬父的故事壁画和文物
穿越孝文化长廊
长廊两侧展示着“二十四孝”的故事
汉孝城铁穿越槐荫公园
距离董永公园几公里
便是“自带BGM”的槐荫公园
“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜”
看到给董永、七仙女“证婚”的老槐树
黄梅戏《天仙配》的唱腔便萦绕心头
从市区出发
一条长达40千米的董永传说遗迹带
曼延至双峰山景区
“孟宗哭竹生笋”的情景雕塑
藏于双峰山竹林中
东汉孝子黄香的故事
被搬进黄香纪念园
古人的孝亲细节恍若再现
孝感文化中心
放慢脚步
走进这座宝藏城市
与山水“相遇”
与诗仙“重逢”
来源｜人民网
总策划｜赵强
总监制｜杨义 张玉珂
监制｜周贺 李娜 荣先明 徐冬儿 刘云
统筹｜唐嘉艺 刘开阳
文案｜张隽 周恬
出品｜人民网网联中国融媒体工作室
支持｜孝感市委宣传部 孝感晚报•槐荫论坛 孝感市融媒体中心 湖北广播电视台
(责编：王郭骥、荣先明)
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