文/张迁
2025年2月，张家界国家森林公园的黄石寨景区，一位身着藏青色工作服的讲解员站在云雾缭绕的观景台前，用略带口音的普通话说道：“《西游记》讲的不是妖魔鬼怪，而是人生的大智慧——不让别人烦恼是慈悲，不让自己烦恼才是智慧。”这段被游客偶然拍下的视频，让54岁的李迪建一夜之间成为“治愈系顶流”。从旅游车司机到“哲学导游”，这位普通劳动者的走红，不仅展现了文旅融合的新可能，更折射出当代人对精神滋养的深层渴求。
草根执卷寻真知，山水开化启新章
在成为“阿见老师”之前，李迪建的人生轨迹与张家界的千层岩一样曲折。开过拖拉机、当过旅游车司机、做过景区导购，直到42岁那年，他在黄石寨索道旁听到专业导游的讲解时，突然意识到：“风景需要被解读，而解读需要文化的温度。”仅有初中学历的他，每天随身携带《道德经》《论语》等典籍，利用碎片时间研读；在短视频平台关注国学大师课程，将晦涩的哲学命题转化为通俗的“山野白话”。同事易鹏飞回忆：“他的工作包里永远装着书，休息时不是在读书就是在整理笔记。”这种持续二十年的自我教育，让他在讲解金鞭溪的潺潺流水时，能自然引出“上善若水”的哲思；面对游客对天气的抱怨，则以“雾中看山亦是修行”化解焦虑。
峰林为卷写哲思，文旅相融见真章
在《西游记》三打白骨精取景地，李迪建创造性地重读了经典叙事：“白骨精的悲剧不在法力高低，而在贪念作祟。人生如取经路，降服心魔比打败妖怪更重要。”他的讲解将3.8亿年前石英砂岩峰林的地质演变与“沧海桑田”的生命韧性相勾连，用土家族哭嫁歌衔接《诗经》的“哀而不伤”，从武陵松的峭壁生长提炼出“历经风雨仍向上”的生命意志。这种多角度解读使张家界的观光价值向精神价值跃迁，游客涂先生感叹：“雾锁峰林时，阿见让我们看见了心态的风景。”一位抑郁症游客留言：“在御笔峰前，我找到了重新提笔的勇气。”
云雾翻涌化心药，流量深处涌清泉
李迪建的走红绝非偶然。在“精神内耗”成为社会关键词的当下，他的讲解精准回应了现代人的精神困境：通过“山石亿万年的坚守”诠释长期主义的价值，用“峰林相依”比喻人际边界，以“云雾聚散”隐喻人生得失。他的话语被网友称为“治愈系文化输出”，甚至有创业者组团前来“充电”，称其讲解“比商业课程更治愈”。面对突然的走红，李迪建谦逊表示：“希望通过讲解传递美好，让游客在欣赏美景的同时，获得精神上的满足。”这种真诚的态度，恰似武陵源的石峰冲破天际——在流量为王的时代，质朴依然是最动人的风景。
薪火相传守初心，界里美学绽光芒
“李迪建现象”的本质，是个人理想与城市气质的深度共鸣，作为世界自然遗产地的守护者，他践行着独特的“界里”美学：打破“拍照打卡”的浅层旅游模式，构建“看山见己”的深度体验；弥合自然景观与人文精神的割裂，让武陵山水成为国学讲堂。各地游客慕名而来，体验“阿见研学路线”，连他儿子退伍后也加入旅游行业，形成“两代人的文化接力”。从《阿凡达》取景地到哲学研游地，李迪建让“三千奇峰，八百秀水”完成了从视觉奇观向心灵故乡的升级。
峰为笔，云作墨，站在黄石寨摘星台，李迪建常对游客说：“张家界的山教会我们——真正的雄伟，是历经风雨仍保持向上的姿态。”这位草根讲解员的走红，印证了一个真理：最美的风景不在镜头里，而在对生命的解读中。当三千奇峰成为哲学课堂，当云海翻涌化作思想波涛，李迪建用二十年坚守诠释了“界里”美学的终极奥义——以山河为卷轴，以人生为注解，在天地间写下属于这个时代的精神史诗。
（作者单位：张家界市桑植县纪委监委）
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