承德外八庙都是什么庙（承德外八庙都是什么庙游览图）

承德外八庙有几个开放

外八庙是：承德溥仁寺、溥善寺、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺。承德溥仁寺溥善寺又称前寺，位于承德市街东的武烈河东岸。溥仁寺建筑形制为汉族庙宇的“伽蓝七堂”式，四周有护墙环。

久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。

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溥仁寺、溥善寺(现已不存)、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺。溥仁寺位于承德市街东的武烈河东岸。溥仁寺建筑形制为汉族庙宇的“伽蓝七堂”式，四周有护墙环。

在避暑山庄东面和北面的山麓，分列着宏伟壮观的寺庙群，这就是“外八庙”，其名称分别为：溥仁寺、普乐寺、溥善寺（已毁）、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、须弥福寺之庙和殊像寺。

当时北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇，京城三十二座，承德八座，复因承德地处北京和长城以外，故称外八庙；其中包括溥仁寺、溥善寺、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺。

故统称“外八庙”。这12座寺庙除溥仁寺、溥善寺建于康熙年间，其余10座寺庙均建于乾隆年间。它们分别是：罗汉堂、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、广缘寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺。

1、主要景点：罗汉堂、广安寺、殊象寺等。避暑山庄周围的喇嘛教寺庙群是依照西藏、新疆喇嘛教寺庙的形式修建的，以供边疆少数民族的贵族朝觐皇帝时礼佛之用。共12座，其中的8座由清政府直接管理，故被称为“外八庙” 。

2、香山公园香山公园位于普陀山脚下，是一座以秋景著称的山岳公园。香山公园以其秋叶红景、奇石异木的自然风光和寺庙、别院的古建筑群而驰名中外。游客可以在香山公园欣赏秋景、拜访佛寺、步行探险，感受大自然的纯美风光。

3、当时北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇，京城三十二座，承德八座，复因承德地处北京和长城以外，故称外八庙；其中包括溥仁寺、溥善寺、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺。

1、外八庙实际上有12座，因为其中8座寺庙有朝廷派驻喇嘛，由理藩院发放银饷，且地处塞外，所以习惯上称为外八庙。

2、其中的8座由清政府直接管理，故被称为“外八庙”。庙宇按照建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种。

3、久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。1994年12月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。

4、外八庙是指清朝在承德避暑山庄周围依照西藏、新疆、蒙古喇嘛教寺庙的形式修建的十二座喇嘛教寺庙群。

5、外八庙是承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年至乾隆四十五年间陆续建成。

6、它们是溥仁寺、普宁寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、殊象寺、须弥福寿之庙。这些寺庙均为康熙和乾隆时修建的。因当年有10座寺庙分属8个办事机构管理，位置又在避暑山庄之外，所以习惯上称为外八庙。

广缘寺属于河北省承德市双桥区水泉村位于普佑寺东，建于乾隆四十五年（1780年），乾隆题额“广缘寺”。位于普佑寺东侧，是汉式庙宇，它的主体建筑和附属设施均是以汉式传统宫殿建筑格局，以伽蓝七堂为主的寺庙建筑。

外八庙是承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年至乾隆四十五年间陆续建成。

所说的外八庙其实有12座寺庙，因其中8座寺庙住有喇嘛，归北京理藩院喇嘛印务处管辖，又都在古北口外，故统称“外八庙”。这12座寺庙除溥仁寺、溥善寺建于康熙年间，其余10座寺庙均建于乾隆年间。

罗汉堂罗汉堂建于乾隆三十九年（1774年），其位于市区北郊狮子园，占地面积共18亩。

1、清初修建避暑山庄和外八庙其真实的用意是联络少数民族上层分子的感情，用乾隆的话说就是“合内外之心，成巩固之业”。可见，它不仅仅是用来避暑，更重要的是为了抚缓少数民族的上层分子，以巩固边防，维护多民族的统一。

2、外八庙的寺庙大多缘山而建，高低错落。因为建筑大多位于山区，不可能像平地寺院那样采取中心轴对称的建筑方式，建筑工匠们便在寺庙布局上大显身手。

3、其中的8座由清政府直接管理，故被称为“外八庙”。庙宇按照建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种。

4、因此，外八庙不仅是中国民族艺术建筑的博物馆，也是民族大团结的象征。2藏传佛教是清朝的国教，而蒙古及西北各民族又多信奉藏传佛教。所以这里藏传佛教寺庙居多，并为供来承德朝见的少数民族王公贵族观瞻居住而建。