春回大地，万物复苏。《黄帝内经》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形……”又到了行走和出发的季节。每一次行走在古老的中华大地上，坚实的土地带给我的不仅是行旅中内心怀有的期待与梦想，更有一种对历史文化散发出的芬芳之眷恋与向往。虽然北方的春天尚未披上郁郁葱葱、繁花似锦的盛装，但那些承载着千年历史的文化遗迹，却早已含情脉脉地等待着我们的脚步，去唤醒它们的沉睡与静默。此时，仿佛有一种声音满怀欣喜地告诉我们，请留意身边的所有美好吧，请与它们凝视、与它们交流，它们会诉说一些早已远去的故事和传说，那是时常出现在你梦境里的诗和远方。
燕赵大地，这片古老而神奇的土地，自尧帝点燃文明的曙光，便开启了波澜壮阔的历史征程。悠悠数千载，历经战国纷争的烽火连天、秦汉关隘的雄浑壮丽、唐宋风华的璀璨夺目、元明清代的沧桑巨变，直至近现代成为拱卫京城的京畿重地，这片土地承载着厚重的历史，也积淀了无数动人的故事。名胜古迹星罗棋布，人文底蕴深厚绵长，滋养着一代又一代的燕赵儿女，在文学、艺术、科学等领域人才辈出，成就斐然，共同构筑起绵延不绝的文化脉络。
《行走——溯源燕赵历史 锤拓京畿文化》（以下简称《行走》）一书，便是以溯源燕赵历史为主线，串联起河北从古至今的岁月长卷，为读者呈献出一场关于燕赵文化的饕餮盛宴。从直隶风云的波澜壮阔，到燕赵书院的思想碰撞；从保定莲池的悠悠古韵，到响堂山石窟的千年回响；从定窑的精致典雅，到磁州窑的质朴洒脱……每一处风景，都是一段历史的见证，一段文化的传承。字里行间，我们不仅能看到这些历史遗迹的生动再现，还能通过详尽的文字描述，深入了解它们背后的故事与传奇。
燕赵文化史以重学亲道为根，历代书院正是这段文明的缩影。从唐代的张说书院、棠荫书院和西溪书院，到宋代的中溪书院、张子书院和龙冈书院，再到元、明、清各代的书院，它们如同璀璨星辰，点缀在河北的历史长河中。封龙书院由宋初文学家、史学家李昉创建，院内的蒙泉和墨池，至今仍然静静地诉说着当年的学术盛况。张子书院因张载而得名，他的“横渠四句”不仅是对士人理想的深刻阐述，更成为激励后人的座右铭。
在河北书院史上，元代是一个值得铭记的时代。董子书院和正学书院等，都承载着元代理学北传的故事。明代，河北书院数量激增，达到九十三所之多。清代，河北书院发展的鼎盛时期为康熙、乾隆二朝，创建书院数量达五十所。保定莲池书院作为这一时期的代表，以其辉煌的成就和深远的影响，成为“全国书院之冠，京南第一学府”。书中，以拉页形式展现的河北历代书院表，详细记述了每个书院的名字、地址、创办时间、创办人等，为研究河北书院文化提供了基础资料。
“这么近，那么美，周末到河北。”来河北后，不得不走一走的还有正定。这座千年古城有隆兴寺、开元寺、广惠寺等古建寺院，还有明末清初的书画收藏大家梁清标及其享誉海内的“蕉林书屋”。这里还是南越王赵佗、常胜将军赵子龙的故乡，北宋文学家范仲淹、医学史上“金元四大家”之一的李杲、有“元代包公”之称的苏天爵，也都出生在这里。
曾有人说，“河北，是被低估的宝藏。”在这片古老而又充满活力的土地上，有着太多值得去探索与发现的美好。响堂山、幽居寺、定州贡院、蔚县八百堡……古建遗迹如同无言的史书，静静地述说着往昔的辉煌与沧桑。
曾经，清末民初的一个剧种沉醉了英雄，颠倒了众生。1952年以后，我们称这个剧种为“河北梆子”，即最正宗、最地道的河北话。配上高揭入云的板胡、响快脆生的枣木梆子，就是京津冀人民喜爱的家乡戏——河北梆子。曲调婉转的评剧、韵律悠长的乐亭大鼓、简洁苍劲的西河大鼓……河北的地方戏承载了燕赵儿女的情感密码，展现了河北独特的文化魅力。
杂鱼泡饼的汤汁浓郁、驴肉火烧的肉香四溢、香甜的枣饼子与馥郁的糖火烧、口感筋道的莜面卷饼、酥软入味的酥鱼……每一道美食都散发着河北独特的饮食魅力，让人垂涎欲滴，仿佛能穿越时空，品味到那份地道与醇厚。
翻开《行走》的书页，你便仿佛踏上一场穿越时空的奇妙之旅。扫描书中的二维码，花脸社火、踩街、跑驴、旱船、龙灯、竹马等数十种民俗活动便精彩呈现，那份朴素而又热闹的烟火气息扑面而来。再一扫，你还可以聆听齐花坦、田春鸟、雷保春、陈家和、彭蕙蘅等名家演唱的《宝莲灯》《智取威虎山》《清风亭》精彩唱段，名家潇洒的身段、洪亮的念白、优美的表演映入眼帘。
在行走中找寻文化印记，延续中华文脉，更在行走中体验和记录这一切。春光里，让我们跟随《行走》一书，踏上燕赵大地的文化之旅，溯源燕赵历史，锤拓京畿文化。
（作者：汪雅瑛、张翠平，分别系河北教育出版社副总编、河北青年报记者）
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