九子寺又称华严禅寺，位于九华山的后山九子岩，这里是九华山佛教文化的发祥地，不仅山清水秀景色宜人，而且还有“一塔一洞一古寺，一树一泉一真身”等贵重资源。
九子寺
从九华山到九子岩，车程约三十分钟，这段路很好走，沿途有好几家寺庙，如果有时间的话，可以逐一参拜，真是名副其实的佛国啊。
九子岩的主峰天华峰海拔1084米，唐代大诗人刘禹锡《九华山歌》首句“奇峰一见惊魂魄”，写出了天华峰给人的震撼。
坐缆车十分钟左右，就到了九子寺——地藏王菩萨第一修行处。
九子寺始建于唐，明代重建，清咸丰年间毁于战乱， 清光绪十五年(1889年)主持僧悟恒重建寮房十余间。清末，华严禅寺受御封，创办了中国第一座高等学府“华严大学”，因此又称“广化院”。1987年重修保存至今。
这一带是正好是一个山坳，周围香客很少，安静得出奇，只有大雄宝殿里有几十个人在和尚的带领下诵经，每个人都是朗朗上口，悠扬动听节奏感十足。
《地藏菩萨本愿经》中，有关于善恶因果关联的经典语录：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。
这里的未解脱者，指尚未达到解脱境界的众生，所谓“解脱”指的是从烦恼、痛苦和生死轮回中解脱出来，达到一种超越和自在的境界，解脱被视为修行的最终目标。 所有众生的本性和意识都是不稳定的，因而恶的行为会招致恶果，善的行为会带来善报。
“众生以十事为善，亦以十事为恶”。在日常生活中，有N种善事可被人称颂，同样有N种恶事是被人鄙视的。
因此我们在生活中要善恶分明，明确知道哪些行为是善，哪些行为是恶，只有明确了善恶的标准，我们才能在日常生活中做出正确的选择和判断，切实做到全面修行，达到心的平静和自在。
谛听塔
谛听
九华双塔，指的是九华山肉身塔和九子岩谛听塔，前者在九华山肉身宝殿内，后者就是此处。
相传，金地藏渡海入唐时，同伴之白犬后来也修成正果，成为菩萨的坐骑“谛听”，一路为菩萨保驾护航，此塔即为纪念“谛听”而建。
谛听乃地藏菩萨伏案神兽，可以听辨世间万物，尤善听人心。四大名著《西游记》中，谛听就是凭神通认出了假猴王的真身。
民间传说谛听沾“九气”: 灵气、神气、才气、福气、运气、财气、锐气、力气、骨气。
谛听塔为宋代建筑，共7级，通高9米，由花岗岩砌成，实心楼阁式，塔身刻云纹和钱币图案，寓意富贵吉祥。金地藏初上九华时曾在九子岩坐禅修行，后又往前山修行。据传，金地藏99岁圆寂后，“谛听”不吃不喝，守着安放金地藏的石函九天九夜后突然不见，金地藏众徒寻遍九华山不见其踪影，后被九子寺修行师父发现，“谛听”已在九子寺山门左边示迹， 于是后人就在此建塔供奉它。这是中国唯一的一座为动物建造的塔。
谛听塔与地藏王肉身塔被称为“九华双塔”，在万千信徒心中极具影响力，每天都有多人绕塔，这就是所谓的“朝九华·礼双塔”的活动。
怎么样？是不是有了想来拜一下，沾点九气的想法？
岩石洞（地藏洞）
地藏洞周围山路陡峭，行走艰难，洞内高度仅一米左右，不能直立行走。一千多年前，金地藏入唐初时，就是在这里修行了十五年。后被当地人发现，在前山修了化成寺，请其入住。
这里是金地藏在九华山的初始修行地，也是他在九华山修行之源头。之后的不同朝代，有众多的高僧也曾经在此修行。
洞内阴暗潮湿，出得洞来，则是另外一个世界。这个小盆地，安静得可以听到针掉地下，四周一片片茂密的竹子，即使是在冬天，也是郁郁葱葱、苍翠欲滴。
要一碗素面、一杯清茶，听山中的竹子娓娓道来：贞元十年(794)夏七月三十日，金地藏忽然召徒众告别，跏跌圆寂。其时“山鸣石损，扣钟嘶嘎，群鸟哀鸣” 寿九十九。
唯留大愿于世：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”。
完
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