周末天气不好,无法进山,只好与李老师到兴庆公园赏菊。遗憾的是,今年没有没有菊展,只好在里面拍了拍树叶,然后转到附近的八仙庵。
仙宫
八仙庵很有名,八国联军入侵,慈禧太后和光绪皇帝来西安第一站就住在这里。现在还挂有慈禧太后所书“玉清至道”、光绪皇帝御笔“宝箓仙传”匾,从此称万寿八仙宫。八仙庵两三年前去过一次,不过因为防疫管控,没有进去,只是在周边巷子转了转。卖古玩的多、卖丧葬用品的多、算命的多。
静心
李老师说有个古旧书店,想去捡漏,转了半天也没有找到。到了一个街口,一边是各类饭店、商铺,另一边是卖丧葬用品的,中间就是八仙庵。我给李老师说,一边是为人服务的,另一边是为逝去的人服务的,而寺庙、道观则是为沟通“生死”服务的。所有宗教,就是叫人勘破“生死”二字,活得更好,死得其所。
聚仙
沟通阴阳,还有一些“个体户”,那就是算命先生、风水先生。算命,是历史悠久的一种行业,据说祖师爷是战国时的鬼谷子,理论基础是《周易》,源自伏羲“八卦”。唐长安城最著名的算命先生就是袁天罡,《西游记》中与泾河龙王打赌的就是他的叔叔袁守诚,“袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条”,于是就有魏征斩龙王,就有了唐僧取经。现在的西安城,青龙寺、卧龙寺、香积寺等,都有卦摊,算命先生多是老人,穿着灰黑色的衣服,坐在凳子上,抽着烟,眼睛透过黑色的石头镜,边晒太阳边看着来往的人群,等着为迷茫之人指点迷津。道观附近的算命先生,看衣着有些专业,城隍庙、八仙庵就是如此。
知命
北火巷一些经营起名、风水的店,一些算命先生就以此为依托,在店门口沿街位置摆个摊就可营业。大多身穿深蓝色道袍,有的则羽扇纶巾、仙骨道风,有的手持珠珠串串、念念有词,有的玩着手机、等待主顾,有的留有胡须,神色莫测高深,像诸葛孔明。大多摊点无人问津,偶有客户,多以中老年为主,也有年轻人,且女多于男。或因婚姻家庭、或因求职升官、或因生意投资、或因求学考研、或因生男生女,也有的因为亏心事干得太多、怕被查而来问平安。所有这些,无非就是票子、妻子、儿子、位子、房子、车子、身子之类,简言之,即“名利”二字,“心病”作怪。
御匾
穷人爱算命,想得到;富人爱算命,怕失去;当官的也爱算命,怕被查。算卦先生多以开导情绪、解开心结为主,并非没有用处。我在西藏时,就听说有专门的“算命”窗口,问了一下当地人,确有其事,不过类似“心理诊所”。还有网上的算命程序、星座预测等,无非求个心理安慰。
老树
八仙庵里,供奉的各类神仙,有有遇仙桥、灵宫殿、八仙殿、斗姆殿、药王殿、财神殿等,就是为人的“名利”服务的祈愿场所,而且当地人都说八仙庵“求签最灵验”。八仙庵正式的名称是万寿八仙宫,建于宋朝。据《列仙传》载:钟离权祖师于长安酒肆感悟吕洞宾,“黄粱梦觉”度其成仙,后人为纪念吕祖于此立祠祀之。有副楹联有“暮鼓晨钟警醒尘凡黄粱梦东华传道授诀广垂慈度”句,说的就是这一故事。其实,所谓八仙,即男、女、老、少、富、贵、贫、贱,代表了人生的八种状态和命运,神仙尚且无法“改命”,何况凡夫俗子。
都城隍庙中的“人算不如天算”,八仙庵里的“存心辟邪任尔烧香无点益,持身正大见吾不拜有何妨“一联,叫人警醒:行正道、走正路、办正事,就如孔子所说“不知命,无以为君子”。知命不算命,知命不信命,又有几个人能做到呢?
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