天柱山看山，九华山看景，一根拐杖横扫长江南北两大山

天柱山，位于安徽省安庆市潜山市西部山地，属于大别山的东延余脉，又名潜山、皖山、万山等名，安徽简称“皖”，就是因为此地有皖山、皖水从其脚下流过，春秋时有皖国，并有皖公治理。

站在天柱山半山腰，看右边那条大河就是皖河。

若看不清，我们在去天柱山景区的途中，路过潜山界的时候，不但看到了皖河，还见到了皖公。

这就是皖河

在街边公园的皖公雕像

为什么说天柱山看山，九华山看景呢？

当你攀爬天柱山过程中，伸手便可触及树木为你遮阴，但你只要透过缝隙看，看到的就是光秃秃的山，奇形各异的石，更别说登顶后看到擎天一柱的天柱峰了。天柱山的森林覆盖率高达97%，却能让你身在其中却只见山。

而位于池州市黄山山脉分支的九华山却不同，虽然它们中间只隔一条长江，相距也不过百里，但无论远观还是深入其中，满眼都是葱茏，一座座寺庙掩映其中，绝对是一个有人有山有水的景观之地。

因此说“天柱山看山，九华山看景”一点儿也不为过。

这是站在九华山的天台顶，看绿波般的山峦，云海在山颠流动。

九华山半山之中的九华街，寺庙云集于葱绿之中。

话再说回我们首登的天柱山，天柱山全称“天柱山国家地质公园”，国家5A景区，从我们住的安庆人民路的维也纳酒店到景区游客中心78公里，可能是我们包车的司机因为昨天邂逅的缘分，一路的输出，开始我们还新奇陪聊，后来我们发现不但没带我们走高速，车还开得慢，这78公里给我们开了两个多小时，后来在我们的催促下，才提高车速。

到了景区游客中心，门票、摆渡大巴、上下索道，通票288元/人。虽是周日，但景区人并不多，坐大巴，乘缆车，都很丝滑。

对，必须说明一下，在游客中心旁边的小贩手里我给每个人买了一个木质拐杖，这根5元的拐杖，陪我们爬了天柱山，还跨过长江爬了九华山，功不可没。（其中一根还跟苏小妹回到了北京）

下了缆车，在振衣岗这里，队友特意展示了她们一剑冲天的拐杖。

振衣岗，是我们开始爬山的第一个景点，据说这个岩石山体，像将军抖战袍的样子，跟着字义琢磨似乎有那么点意思，而我看到的却是光秃秃的山体，只是这岩石特别，打磨过般光滑。

忽然看到几个年轻人展开一面旗子，上书“自由在风里，答案在路上”，说得很对呀！自己也举起旗子，本想也鞭策一下自己，无奈风总是把字吹翻过来，看来我的自由在心里！

在总关这里，我们设计了小环线行程，从右边上，到天柱峰，然后走天梯下，从这个总关门出。门前合影，仪式感拉满，开启爬山模式。

感觉山不高，台阶咋就蹬也蹬不完那？很快就气喘吁吁。

这是和尚背尼姑吗？据说还是日本尼姑！

这是乌龟下蛋吗？

象鼻石

即使把岩石艺术加工一下，我看到的依然是光秃秃的花岗岩石。

越往上爬，我们看到雄奇的山体，它独自高大，一半蓝天一半巨石，几棵松树只是装饰。

司同学禁不住趴在巨石上，感受天地之间，石为床的豪迈。

白居易也作诗称天柱山的雄奇，我们则需要拍照留念。

越往上，你才感到山石的奇妙，看这圆滚滚的石头就卡在两块巨石之间。

这块石头就浮顶在石峰上，好似一阵风就能把它刮掉！

看，是不是有点榫桙的意思？

像不像佛的三根手指？

在石缝中穿行，不，是在巨石堆里走过。此时你跟天柱山融为一体。

脚下，一汪清潭。

抬头，一束光的美妙。

正当我们忘记脚下的沉重，感叹大自然的鬼斧神工，打造出如此神奇的天柱山，我们也到达了天柱山主峰。到了山顶，更能感觉到天柱山是来看“山”的，那特有的岩石节理，就那么立在面前，无论从哪个角度，都无法拍出它的高大。

过了渡仙桥，我们就是神仙了。看到地上的水坑了吗？那是天池。

坐在山巅的巨石上，感受天柱峰时而薄纱拂面，时而清爽示人。

仙人必须打卡拍照，庆祝凡人登顶成功。

欣赏完山巅的风光，我们选择最近的线路，天梯下山，风大、腿抖、真欢乐！

我们虽然走的天柱山小环线，但对于我们这些50+的资深美女来说，已经是莫大挑战了，必须以这样胜利的方式，结束天柱山的行程。看我们的拐杖，今天可立了大功，我们准备在用它挑战长江之南的九华山。

安庆真是个交通便利的城市，天柱山和九华山虽属于不同山系，但隔着长江不过百里之遥，安庆站到池州九华山站高铁才20分钟，34块钱。

我们拿着天柱山的拐杖踏上开往九华山的高铁。

到九华山高铁站有直达景区的大巴，车费8元。大巴车上还可买九华山景区门票160元/人、花台景区索道往返票160元/人以及九华山全程6次摆渡车票50元/人。

九华山是中国佛教四大名山之一，国家首批5A级旅游景区，首批自然与文化双遗产地，世界地质公园。九华山为皖南斜列的三大山系：黄山、九华山、天目山之一，它从核心部位向边缘逐级下降，山体由众多高度参差、错落有致、大小悬殊的中山、低山和丘陵组成，素有九十九峰之称。其中有名峰70余座，千米以上高峰30余座。九华山景区规划面积120平方千米，保护面积174平方千米，由11个景区组成。

从这些数字就能感觉九华山之大，当景区大巴带我们去外围景区的花台景点，就开了半小时，这让我们真正感受到九华山景区的大。

我们把简单的行李寄存在花台景区游客中心储物间，然后去乘索道，看到排队的人群，才体现出九华山的名气远大于天柱山，等了有30分钟才坐上索道。

花台景区位于“天然睡佛”所在地，因盛产高山杜鹃而得名，并以自然景观为主的游览区。下了缆车，首先见到的就是这种绿色为底的层层叠叠的山峦。

我们先沿着山腰的栈道走，好轻松。

即使看到这种岩石景观，也难掩满山满谷的绿意。

哇，这里也有天柱山那种风一吹可能就会掉下来的不可思议的景观。

轻松平铺的栈道证明我们还没上山，栈道的尽头是看不到尽头的台阶。

花台，真的名不虚传，10月末，还看到了几枝盛开的杜鹃花，爱花的司同学左看右看爱不完。

终于登顶了！

必须以潇洒的姿势宣告胜利。

从花台景区下来，又乘大巴到达九华山街，幸亏我们选择在九华街上住一晚，否则，刚玩一个外围景点，就已经日暮西山了。

九华街是一处平均海拔约640米的山中盆地，四周青峰耸翠，环山如城。面积约4平方公里，是九华山的核心景区，为香客游人集散地。老街店铺、寺庙林立，僧俗共处，农禅并重，是九华山人文景观荟萃之地。九华街开发历史，最早可追溯到东晋隆安年间（公元401年），天竺名僧杯渡在芙蓉岭下创建茅庵。

刚下摆渡大巴，就看到一众僧人下学。

我们住在九华街上一家农家院，与著名的化成寺毗邻，但我们太累了，草草吃了晚饭，等待明天去挑战天台景区。

第二天一早，站在农家院的露台上，放眼望去，薄雾轻漫，还正有点儿仙气飘飘的感觉。

早饭后，坐上景区的摆渡大巴，又是一顿悠长的爬升，只是这次游客被一个个急转弯儿整得惊叫连连，半个多小时终于到达天台索道站。我们一直觉得九华山景区内的可坐六个点位的50元摆渡大巴真值。

下了索道，看到层层叠叠翠绿的山峦漂浮的一层云，后悔应该早点来，也许就能看到云海了。

又是一眼望不到头的石阶，爬呀爬，九华山的游客比天柱山多太多，还有许多慕名而来的信众。

我们到达的第一个点是古拜经台，古拜经台在天台峰下，始建于唐，现为清代复建，坐东朝西，黄色为地藏寺，白色为万佛楼。相传金地藏曾在此处拜诵《华严经》，僧人建此寺纪念，名为“大愿庵”（佛教称金地藏“大愿菩萨”）。因为“拜经”较通俗易记，所以都称它“古拜经台”。

说到金地藏菩萨，不妨多说两句。我们都知道九华山是中国四大佛教名山之一，但它最早源于道教，至唐开元末，也就是公元719年，新罗国（韩国）王子金乔觉渡海来唐，到九华山，苦心修行75载，99岁圆寂，因其生前逝后各种瑞相酷似佛经中记载的地藏菩萨，僧众尊他为地藏菩萨应世，九华山遂辟为地藏菩萨道场。受地藏菩萨“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的宏愿感召，自唐以来，寺院日增，僧众云集，香火之盛甲于天下。道教也随之落寞下去。