“天堂一角”2010青藏行之五 — 布达拉宫随想

作为一名过客，我不想一味地去赞美布达拉宫，簇拥在拥挤不堪的人流中，在狭窄而局促的通道中，在酥油灯那刺眼的烟雾中游览布达拉宫后，一直等到我走进它那洒满高原明亮的阳光的院落时，我才深深地呼吸了一大口干燥空气，仿佛才感到透过气来。

一

布达拉宫从最初的兴建到荒废，到重新的兴建，就是西藏地区历史发展的一个缩影。这座沉淀浓缩了太多历史元素的建筑，至今仍然高高地耸立在拉萨河谷的红山之上，就像一面高高飘扬旗帜，在向世界宣布着藏民族的地位。

在布达拉宫白墙前

布达拉宫俗称“第二普陀山”，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

自公元7世纪，第三十三代藏王松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫作为王宫，在此划立行政区域，分官建制、立法定律、号令群臣、施政全藏，派遣、迎送来往于周边各国的使者，或与邻邦结成姻亲关系，加强吐蕃与周边各民族经济、文化的交流，促进吐蕃社会的繁荣，布达拉宫成为当时吐蕃王朝统一的政治中心，地位十分显赫，当时称红山宫，整个宫堡规模宏大，外有三道城墙，内有千座宫室，是吐蕃王朝的政治中心。但后来因宫殿遭雷击引起火灾和战乱，公元九世纪，吐蕃王朝解体，红山宫逐渐废圮。

布达拉宫建筑一角

公元9-17世纪八百年中，由于西藏长期的政治割据，以及历代的萨迦，帕竹，噶玛政权都未曾迁都拉萨，红山宫一直未能重兴，成为一处重要的宗教活动场所。经过1300多年的修建历史，布达拉宫形成现在的规模。整个建筑占地面积13万平方米，主楼高达117米，大小房间二千余间。布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所和西藏政教合一政治中心。

二

布达拉宫主要的功能是达赖喇嘛冬季居住的地方和供奉历代达赖喇嘛的灵塔。白宫是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。

布达拉宫内殿

其中最大五世达赖灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达赖的灵塔。五世达赖灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725.7平方米。殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置达赖宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达赖的生平有关。红宫主体为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿。一世至四世达赖喇嘛的灵塔分别安放在日喀则的扎什伦布寺和拉萨的哲蚌寺，除六世达赖喇嘛外，五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。

摇曳灯光中的灵塔

所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧辉煌。其中五世达赖的灵塔高 14.85米，当时为建造它，共花费白银104万两，并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等。十三世达赖的灵塔也高达14米，用去了1.9万两黄金。还有五世达喇的灵塔里有一颗大象脑里生成的比大指拇还大的珍珠。布达拉宫唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方，是他曾经的寝宫——德丹吉殿。缘何如此，据称是这位被誉为“情歌圣手”的活佛其时争议颇多。六世达赖喇嘛仓央嘉措14岁时入主布达拉宫，传闻他始终未能忘情于世俗生活，并以亲身感受创作了大量诗歌。相传八廓街的玛吉阿米，就是他当年与情人幽会的地方。康熙三十二年，仓央嘉措殃及于西藏的政教斗争，被清廷废除，解送北上，传说道经今青海湖时，夜中遁去，不知所终。

三

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世、气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

布达拉宫阳光下的游客

布达拉宫主体建筑的东西两侧分别向下延伸，与高大的宫墙相接。宫墙高6米，底宽4.4米，顶宽2.8米，用夯土砌筑，外包砖石。墙的东、南、西侧各有一座三层的门楼，在东南和西北角还各有一座角楼。宫墙所包围的范围全都属于布达拉宫。

宫墙内的山前部分叫做“雪城”，分布着原西藏政府噶厦的办事机构，如法院、印经院和藏军司令部等。此外还有作坊、马厩、供水处、仓库、监狱等宫廷辅助设施也都设在这里。

宫墙内的山后部分称作“林卡”，主要是一组以龙王潭为中心的园林建筑，是布达拉宫的后花园。五世达赖重建布达拉宫时在此取土，形成深潭。后来六世达赖在湖心建造了三层八角形的琉璃亭，内供龙王像，故此称为龙王潭。

袁涛布达拉宫

300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡(卷轴画)；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍；表时历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物绚丽多彩、题材丰富。

四

布达拉宫作为西藏地区的地标性建筑，犹如北京的紫禁城。而每一位来到拉萨的游客，第一天游览布达拉宫已经成为固定的游览日程安排。由于布达拉宫是土木结构，有13层高，又是建立在山上，必须对重量进行控制，否则，布达拉宫将承受不了。为此，拉萨旅游当局每天允许进入布达拉宫参观的游客人数限制在2300人。而每小时限制在放行150名游客。每个旅游团在导游的带领下，必须要在1个小时内游览完布达拉宫。尽管是这样，布达拉宫外的广场上仍是人头攒动，熙熙攘攘游客挤在一起涌向这座宫殿。

布达拉宫昏暗的宫殿

看完了这座透着太多历史信息的古建筑，我倒觉得有一种心灵解脱的轻松感觉，而是围绕在它脚下宫墙外络绎不绝的转经的人流让我更加痴迷。古铜色的肤色，神色坚定，目光炯炯，手持转经筒，步履坚定地人流在围着布达拉宫顺时针方向涌动着。这里有来自各个藏区的藏民，肢体残缺的、年轻美貌的姑娘、头上已经磕起一块老茧并沾满尘土的壮汉、银发飘在风中的老人、还在襁褓中的孩子和刚刚会走路的儿童----。都在尘土飞扬的路上，在嗡嗡作响的诵经声中，步伐坚定地围绕着布达拉宫这座藏族人民心中的圣殿，向一股不可阻挡的洪流一样，向前走去。