在福建泉州欣赏簪花之美，到河南开封畅游非遗集市，在湖北宜昌体验屈原故里的原味端午……随着国潮文化持续崛起，人们的出游偏好正悄然发生变化。曾经走马观花式的旅游，正逐渐被更深层次、更具文化内涵的深度体验式旅行所取代。
近日，一年一度的西塘汉服文化周如约而至，各路汉服爱好者相聚嘉兴古镇西塘，于小桥流水人家之间穿梭，尽显广袖飘飘、衣袂摇摇，古风雅韵扑面而来，仿若穿越了时光。
当江南水乡再度邂逅华夏霓裳，这一次又将碰撞出怎样的火花？它为“国潮旅游”的升温打开了哪些想象？
西塘汉服文化周现场 图源：“长三角示范区旅游服务”微信公众号
一
汉服堪称“穿在身上的东方美学”，而古镇是生活美学、建筑美学的集中展现之处，两者拥有极高的适配度。那么，穿着汉服游西塘，是一种怎样的体验？
来感受一把汉服的“火”。汉之华美、唐之雍容、宋之淡雅……近年来，街头巷尾、旅游景区、婚礼仪式等，身着传统服饰的人随处可见。汉服又称“华服”，孔颖达在《春秋左传正义》中曾记述：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”汉服文化周期间，人人一袭汉服穿梭在古街古弄，襦裙、曲裾、比甲、披风、马面裙、圆领袍等各种形制的汉服如数登场，令游客仿佛来到一处实景式汉服博物馆，目之所及皆是汉风古韵。
来体验一下西塘的“活”。江南古镇何其多，偏偏西塘成为吸引汉服爱好者的“乌托邦”，其中缘由值得深思。西塘是一座“生活着的千年古镇”，原住民枕水而居，传承着原汁原味的水乡风情和民俗。这份浓厚的鲜活味和烟火气，是区别于其他古镇的特色所在，也与汉服文化气质相符、一拍即合。身穿汉服游古镇，人们不仅能体验汉服之美，也能沉浸式感受西塘之“活”。小镇是热闹的，生活是冒着热气的，游客们短暂“闯”入原住民的日常，再从中汲取精神给养，回归自己的生活。
来期待一波游客的“获”。沉浸式旅游不仅要做到场景沉浸，还要做到体验沉浸。穿上汉服，约上三五好友，共赴古镇景区，找一处落脚地，浅浅喜、静静爱，或是推窗远眺茗茶，或是拍摄一组“氛围感大片”，享受难得的慢时光，仿佛误入了古装剧的拍摄现场，又仿佛穿越到了千百年前的岁月。
漫步于西塘，除了观赏汉服，各类文化体验活动同样让人忘却时间的流逝。比如，试一试戎装射箭、蹴鞠，玩一玩“古镇寻踪”剧本杀，或在顾锡东戏剧艺术馆听一场戏曲，或上手体验团扇、漆扇、剪纸等非遗技艺……国潮体验与古镇风貌融为一体，绘成一幅生动的“古镇古韵百景图”。
汉服爱好者相聚西塘 图源：“嘉兴文旅发布”微信公众号
二
从穿汉服游古镇到“一袭战国袍，带火一座城”，再到不断升温的“文博热”等，“国潮旅游”为何成了人们的出行新选择？
“生活仪式”的回归。近年来，“仪式感”一词时常被人提起，从寻常生活到盛大节日，适度的仪式感能使平淡变丰富，增添生活志趣、塑造共同记忆，让这一天区别于其他日子、让这一刻不同于其他时刻。而古人恰恰是十分注重仪式感的，沐浴焚香、折柳送别、抚琴赏菊等文雅细节不可计数。今人在将层层叠叠的古代华服穿至身上时，在沉浸式体验那时的技艺与习俗时，或许也能切身感受到“仪式”的意义，从而于古人的生活中获得一些启示与智慧。
“传统血脉”的觉醒。汉服之美、国潮之潮链接古与今、传统与现代，蕴藏的传统文化元素是最厚重的支撑，再点缀以当下的创新与设计，便能进一步唤醒流淌于民族血脉中的审美取向和文化意趣。这是文化自信的彰显，更是民族情感的共鸣。比如，在西安古城感知“万国衣冠拜冕旒”的盛唐气度，在杭州南宋御街“回望”宋时的市井繁华……即便外来的潮流、新兴的潮流日新又新，对中华优秀传统文化的欣赏与认同依然刻在我们的基因里。
“精神空间”的追寻。旅游，不仅能提供“看得见”的美丽风景，也能予人“看不见”的精神滋养。如今，置身现代生活，人们对时间的感知愈发清晰，中式旅游、国潮旅游的兴起，恰恰能让我们跳脱出习以为常的工作节奏、生活空间，从物理空间的“切换”过渡到精神空间的“喘息”。比如，钻进一条老街巷，在一砖一瓦间感受时光流速的放缓；穿着古人服饰、体验古人生活，暂时忘却现实的焦虑与烦恼……于奔波赶路的间隙寻觅一抹悠然的乐趣，让心灵得到抚慰与栖息。
图源：“西塘旅游”微信公众号
三
当前“新中式”旅游持续升温，如何乘着这股“国潮风”，为旅游市场进一步引流？
“文化味”更浓一些。近年来，国内旅游市场紧跟潮流，推出的非遗市集、国风演出、民俗体验等吸睛新玩法纷纷亮相各大景区，成为吸引游客、激发出行意愿的流量密码，游客也从“看景”到“入景”，提升了参与感和主体性。但也应看到，虽然很多地方已经打出了“文化牌”，但层次尚浅、挖掘度不够，“诗”与“远方”的结合仍不够深。若是要带给游客以崭新的、深度的体验，还需在“文化”这个要素上持续做文章，使之真正成为激发文旅市场活力的动能。
“烟火气”更旺一些。“人间烟火气，最抚凡人心。”纵观近年“霸榜”热搜的旅游目的地，不难发现，有烟火气的旅行显然更受欢迎。如果说景区景点的基础设施是旅游目的地的“形状”，那烟火气则是吸引人的“神韵”。比如，去凌晨三点仍人山人海的“夜长沙”，我们感受何为国泰民安；到了游埠古镇，浓郁的“早茶氛围”又能轻松拿捏年轻人。中国疆域广大，千里不同俗，百里不同风，各地民俗风情是最大的“资源库”，结合当地特色，打捞出最独特的“烟火气”，方能把流量变成“留量”。
“附加值”更多一些。随着“国潮旅游”的兴起，旅游消费的新选项也在接连涌现，对景区景点来说，这也是新机遇所在。比如，突破传统旅游依靠基础设施投资、景区建设、景观营造来获取收益的模式，打造逛国潮街区、体验汉服妆造、购买国潮文创、打卡新中式民宿等全链条消费场景，丰富文旅消费体验，提高经济附加值，将文化亮点真正变成经济热点。
文有脉，行必远。“国潮旅游”可以再跨出几步，不再只是游览古建古镇、参与非遗技艺等“老一套”模式，而是推陈出新的风尚“潮”、文化“潮”，而对于这样注重体验感与互动感的出行新体验，相信人们早已翘首以盼。
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