到了淄博除了吃烧烤，别忘了逛博物馆呀！全国327家一级博物馆，淄博居然有三个！也算独一份了吧？今天带你看看临淄区的 “齐文化博物馆”。

前言

三千年前的渭水边，直勾钓鱼的姜太公，与周文王邂逅的时候，一定没想到后续会成就这样影响后世的传奇……辅周伐商成一朝，封国临淄成一国，文化传承几千年……最终在淄水边，凝聚成历史的记忆——齐文化博物馆

以前历史课本讲春秋战国时，特别提了齐都“临淄”之宏伟，为当时东亚最大城市。《战国策》有描绘：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨……”

齐文化博物馆由原齐国故城遗址博物馆迁建而来，主要收藏的就是齐故都考古出土的文物，各种各样青铜、陶瓷、石刻，实实在在的堆叠如山（馆里还真布置了“青铜陶器山”）

【镇馆之宝】

无可争议的镇馆之宝——“金银错镶铜牺尊”。通体镶嵌金银丝线云纹，牛首眼珠为墨晶石，双耳和鼻梁嵌绿松石。现存的牺尊本就不多，像这样制作精美的，绝对独一份。

（孔子博物馆的“商周十供”，其中就有一个牺尊，当年乾隆特意从皇家库藏精选作为祭孔礼器，但远不如这个精美）。

另外一件镇馆之宝是“郾王剑”，有篆书铭文“郾王职作武某旅剑” （“郾”通“燕”），是燕昭王赐给“武某旅”的尚方宝剑，乐毅伐齐，齐国国都都被占，这剑在这里也算正常。

相比吴越剑至今还闪闪发光，郾王剑有些锈迹斑斑，可能是含铁成分多易锈蚀。

这里多提一嘴，“燕”（郾）国可能是在秦统一六国中被文化毁灭最严重的一个封国，别说史书，就连国名都被改了，考古发现文物中都是自称“郾”，但现在大家都是称之为“燕”，也是唏嘘。而齐国被灭，损失最大的应该是稷下学宫，众多学者和书籍的散失，代表了那个“百家争鸣”的时代的过去。

其他馆藏

因为博物馆前身是齐国故城遗址博物馆，所以大部分的馆藏确实都是先秦齐国时期的为多。

个人比较喜欢的比如下面这件西周的龙耳簋（guǐ）。还有战国的铜带钩。

这件

这件鹰嘴匜，器型独特，鹰嘴惟妙惟肖，也是十分难得。

之前孤陋寡闻，真不知这样正球形的器物叫什么名字，这次在博物馆长了见识，评论区有认识的吗?

两汉时期非常流行的的“博山炉”，说到就是临淄附近的博山。这里也不缺博山炉，除了青铜的，还有一个鎏金的。非常漂亮。

这件“雁足灯”，也是很多朋友喜欢的宝贝，因为大雁一生只有一个伴侣，所以雁足灯通常是给新婚夫妻的礼物或者嫁妆的，这吉祥寓意，让人欣喜。

【先齐东夷文明】

逛齐文化博物馆，最大的收获就是补齐了现在对山东史前文化传承发展脉络的理解。

原来只是对大汶口比较熟悉，因为那知名的“最早的汉字”——大汶口陶文，它被认为是迄今为止所发现的最早的象形汉字。这可能也是历史书特别强调它的原因。

这次在齐文化博物馆，才发现从“后李文化-北辛文化-大汶口文化-龙山文化-岳石文化”这覆盖近七千年的时间，从新石期中期到铜石并用期的是如此连续和脉络清晰的文化发展历史，你可以从它的陶器的器型，从刻画文字的演变，甚至从鸟类图腾的演化看得出来这一脉相承的文化，和其他地区文化的对应关系。

不过话说“东夷”这个称呼肯定是商周之后为了凸显中原正统而出现的称呼，那在此之前，这片土地的人怎么称呼自己呢？

龙山蛋壳陶

我发现每一个文化时期都有独属于自己的器型，比如上次看上海的马桥，它就是一个鸭型壶。

而大汶口-龙山文化，那就是——鬹guī, 它的嘴像鸟喙，有三个空心的足和握得手柄，看起来还是蛮有辨识度的。之前只知道龙山文化的黑陶（蛋壳陶）。现在没用的知识又多了一点[捂脸]

齐文化博物馆有不少龙山文化黑陶器，它是龙山文化的典型代表，因为可以作得薄如达蛋壳，所以也叫蛋壳陶。他也是在山东的各个博物馆里最容易遇见的陶器。相距几千年，还可以看出老祖宗的审美，也是无与伦比。

国内最大的陶甗

逛博物馆我很喜欢找甗（yǎn），因为它的存在，很有力的证明了几千年前的老祖宗就已经是吃货了！这里有国内目前发现最大的陶甗。

这种器形上面一半叫作甑(zèng)，中间是箅(bì)，下面是装水的鬲(lì)！对，实际上它就是一个蒸锅！下面装水烧开了，隔着中间的镂空用热蒸汽蒸熟上面的食物。《考工记》：“甑用之以蒸者也有底而七穿所以通火气也”。

现在最早出土的甗，那可是六千多年前的仰韶时期，“蒸”和“煮”就已经成为中华先民的烹饪方式之一。用蒸汽来烹饪食物，这可比同时期其他文明还只有“烧烤”的烹饪方式高级了不少。“蒸"让老祖宗的能处理更多不适合烧烤的食物，比如植物的根茎等不适合烤的食材。后续的发展，更多了馒头包子、蒸糕等传统美食，西安不就有一个地方特色美食“甑糕”，就是以甑命名。

更有美食学者考证说，筷子的出现，也和大量的食物以蒸煮方式烹饪有关，蒸汽烫手，长筷子插出来吃，好像是有些道理。