国际博物馆日 | 实地探访大汶口遗址博物馆揭开六千年前文明的神秘面纱

编者按：今年5月18日是第48个国际博物馆日。在国际博物馆日来临之际，记者走进博物馆，感受陈列于展厅内各具特色的文物，同博物馆讲解员共同探寻文物的魅力，聆听文物背后的故事。

汶水河畔，一座承载着华夏文明厚重历史的博物馆——大汶口遗址博物馆，静静地矗立于此。这里不仅是一处新石器时代中晚期遗址，也是大汶口文化的发现地和命名地。

日前，记者踏足这片古老而神秘的土地，一探大汶口文化的起源、发展及其重要地位。

大汶口遗址在1959年被首次发现

“大汶口遗址发现于60多年前，当时被称作‘堡头遗址’。1959年5月，在津浦铁路修复线工程中，人们在大汶河南岸的宁阳县堡头村发现了很多墓葬和遗物。通过现场的彩陶片等物品分析，确认了这里是一处新石器时代的文化遗址。”据大汶口遗址博物馆讲解员荣敏介绍，经过勘探，专家学者在大汶河北岸大汶口镇也发现了遗址存在。为更好地反映遗址的自然和地理状况，将遗址统称为“大汶口遗址”。

大汶口遗址博物馆向公众展示了距今约6100年到4600年的大汶口文化。大汶口文化为什么以“大汶口”命名？在一幅大汶河流域图前，荣敏解释道，大汶河是黄河下游的最大支流，是一条自东向西流淌的大河。大汶河由五条支流汇聚而成，大汶口就是这五条支流的合流之处，大汶口遗址的发现命名了大汶口文化。

从相关遗址的先期发现，到大汶口遗址的发现，再到命名的提出，最后到学术界认同，大汶口文化经历了20多年的时间。“在1963年，现代著名考古学家夏鼐先生在《中国原始社会史的研究》中提出了大汶口文化的命名。”荣敏说。

大汶口遗址的厚厚土层中埋藏了无数的文明密码，后人不断勘测和破译，为研究史前社会提供了重要依据。从此，大汶口不再只是一个地名，而是成了一个史前重要文化体系的代名词。

馆内展品全面介绍遗址发掘成果

日前结束的“五一”假期，大汶口遗址博物馆迎来了多个客流高峰。众多家庭选择带着孩子一同前往，与历史进行“深度对话”。

展览面积2100余平方米的大汶口遗址博物馆内，展出着石器、骨角牙器、陶器等文物以及根据考古勘察进行复原的房屋场景。以“海岱曙光”为主题，大汶口遗址博物馆分为发现大汶口、探索大汶口、守护大汶口、仰望大汶口四个篇章，综合介绍了遗址的发掘成果和历史价值。

男人们带着工具，到野地里打猎；女人和孩子们留守在家中，氏族女首领手持龟甲，虔诚地向上天祷告……馆内一处复原的房屋场景展示了“大汶口人”的一天。“大汶口文化时期的手工业发达，骨、角、牙器制作工艺水平高超，人们用灵巧的双手制作了各式各样的生产生活工具。”荣敏说，当时，纺织技术有了很大的进步，发掘过程中出土了大量的骨针、骨锥等纺织缝纫工具，许多陶器底部也留有布纹的痕迹。

造型优美的陶器同样展示了大汶口人独特的艺术风格。其中，大汶口遗址出土的“八角星纹彩陶豆”堪称大汶口文化的标志性器物，红褐色的陶衣上描绘了白彩八角星纹。

“‘八角星纹彩陶豆’是盛食器，豆盘内盛装供品。”荣敏说，关于陶器上纹样的含意，有的学者认为是表现光芒四射的太阳，也有的学者认为四射的八角寓意无际的天空，中间的方形象征着大地，有天圆地方之寓意。制陶是大汶口文化时期重要的手工业门类，在此基础上，大汶口遗址博物馆内复原了一座陶窑，再现了取土、捣碎、和土、成型等一整套制陶流程。

用科技方式展现大汶口文化

除了丰富的文物展示外，大汶口遗址博物馆通过综合运用手势互动、全息影像、3D显示等形式，辅助于光、声、电等手段，结合独立展示、场景展示等多种形式的展示方式，将大汶口文化展现在观众眼前。

“360°全息影像柜内摆放的，是根据大汶口遗址中出土的红陶兽形壶，按照比例复制的展示品，它也是山东省博物馆的镇馆之宝之一。”驻足展位前，荣敏介绍，红陶兽形壶是一个酒器，造型生动美观。