北方称“赶集”,广东叫“趁墟”
“墟”是农村自然形成的
农副产品集散地
每月约定俗成的集市交易称为“墟日”
趁墟是农耕文化的产物,这个词最早出现在唐代柳宗元的《柳州峒氓》中,描述了古代人们趁着墟日进行物物交换的情景。宋朝时期,趁墟已经成为一种常见的经济活动,许多文献中都有记载。例如,宋朝的钱易在《南部新书》中提到“端州已南,三日一市,谓之趂虚”。这种习俗沿袭数千年不变,岭南个别地方至今依然流传着墟日趁墟的习惯,一般为十日两墟。
PART.01
鳌头墟历史悠久
鳌头镇至今还保留着传统墟市
喧沸热闹的卖场
极具传统特色的交易方式
这种在现代城市中
较为鲜见的市场形态
却是鳌头一道亮丽的风景
鳌头墟位于广州从化鳌头镇新兔村,因为得天独厚的地理位置,在清朝时期已经发展成为了从化、花都、增城几地的农产品集散地。
据说,鳌头镇在宋代叫牛头镇,相传是宋代一个文人发现附近的山岳气势万千,像一头牛,有牛头、牛脚、还有牛尾,当地人也认为牛头的寓意好,从那时候起就开始叫牛头镇。
到清朝的时候牛头镇发展为佛冈、增城、花都邻近几个县的中心镇,在一次比赛中,牛头镇不论是舞狮还是文人吟诗作对,都取得第一名的好成绩。所以由那时候起,牛头镇便改名鳌头镇,取独占鳌头之意,牛头墟也因此改称鳌头墟,体现了当地人民对于文化和智慧的标高追求。
PART.02
墟日里的人间烟火气
说起趁墟
每个人心中或许都会呈现出生动的画面
瓜果蔬菜、花鸟鱼虫、肉蛋水产、小吃杂货
琳琅满目
吆喝声、讨价还价声、鸟鸣狗吠声
此起彼伏
柴米油盐四方食事,不过一碗人间烟火
鳌头墟作为当地规模最大人气最旺的墟市
每逢新历3、8为尾数的日子
都会吸引接近3万的居民前来采购
来!跟着小编的脚步去凑个热闹吧!
放眼望去,街头巷尾都是人人人……墟市上,叫卖声、讨价还价声、欢笑声交织在一起,构成了一曲和谐的生活乐章。地里的蔬菜熟了,鸡鸭大了,鱼儿肥了、上山采摘的野生药材,曾伯都会拿到墟市里卖,“都是自家种的和养的东西,健康不贵!瞧这鸡,多肥壮!” 地上的蔬菜和药材被一束束精心捆绑,系上蝴蝶结,朴素之中又多了几分鲜活与生动。
从街头走到街尾,没有一个人能空着手离开鳌头墟市。墟市里,诱人的绝不只是价格,更是“没有你看不到,只有你想不到。”花鸟虫鱼、野生药材、活禽海鲜、零食水果、日用百货,漫步于此,不仅有浓浓怀旧气息,还会有“开盲盒”的惊喜。
对于李阿姨来说,趁墟不仅是一种习惯,更是一种放松。小时候最喜欢的就是和家人一起去逛墟市,趁墟是她的童年美好回忆之一。“墟市上各式各样的商品都有,有时候我会买些水果蔬菜,有时候走走看看有什么新鲜玩意,赶集没有那么多讲究,赶的就是这份接地气的朴实。”
人间烟火气,最抚凡人心
在鳌头墟市上,琳琅满目的商品
有收获的颜色,也有幸福的味道
每一处热闹的场景
每一个欢乐的笑脸
正是对千年乡土情怀的生动诠释
来源:鳌头镇
编辑:莫静贤
初审:刘芳
审核:王瑞君


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