昆明,以其无与伦比的自然景观、四季如春的气候条件、深厚的历史文化底蕴、蓬勃发展的经济态势、开放包容的政策氛围,以及不断升级优化的旅居服务体系,成为新兴热门旅居目的地。而“旅居昆明”话题火热的背后,是一个个来自四面八方的旅居者鲜活的生活试验,他们选择昆明的理由、在昆明的生活方式各不一样,折射的是一个城市的多面性和丰富度

在昆明西山区团结街道的大墨雨村,一座名为“沐兰阁”的传统民居里,退休后的徐静悦过着与在城市里截然不同的生活。早上,她和丈夫到自家菜地里打理蔬果,午后在洒满阳光的庭院里喝茶看书,偶尔为来访的朋友和游客指点村中路径。七年前,她从湖南长沙来到这个彝族村落,没想到不仅找到了理想的养老之地,更意外成为大墨雨村的“首席推荐官”,直接引导了十余户新村民在此安家。

一篇推送与一栋“一颗印”老宅
一切的开始,源于一篇公众号文章。2019年5月,在退休前便一直寻觅养老之地的徐静悦,被“一条”上一篇关于昆明艺术家郭棚举家搬到大墨雨村的报道深深吸引。看到这篇文章后的第三天,徐静悦便抵达了这个位于昆明西山区的彝族村落。

“来了就觉得这里很合适。”徐静悦回忆道,村庄的古朴、老村民的淳朴,尤其是那传统“一颗印”土木结构的老房子,都让她感到心动。徐静悦是一个典型的行动派:“我喜欢就会去做,不喜欢拖拖拉拉。”抵达大墨雨村后的第三天,她便签下了一栋老屋,装修老房子的工作当月就启动了。这个迅速的决定,为她此后七年的旅居生活按下了启动键。
装修好老宅后,徐静悦将这座注入自己心血的宅院命名为“沐兰阁”,名字融合了她的五行命理与个人情愫:“木命缺水,故取‘沐’;对兰花情有独钟取‘兰’;而‘一颗印’建筑上的回廊结构,即为‘阁’。”在这里,她淘来的老木头、老窗花被改造成独具韵味的家具,一个充满个人印记的家就此落成。
从城市居民到乡村生活家
七年的乡村生活,为徐静悦带来了由外而内的深刻改变。她坦言,自己变得越来越安静,对物质的欲望也越来越低。“现在穿在身上暖和舒服就OK,不需要外在的东西装饰自己。”这种转变,让她更加专注于内心的真实感受。

徐静悦将这种生活哲学概括为“遵从内心”。如今,在做任何决定前,她都会先问自己:“这件事你做了会开心吗?”如果答案是否定的,她会选择拒绝。“当我们全心全意去接纳的时候,才能够全心全意去做好这件事。”这种不委屈、不违心的态度,让她获得了前所未有的平和与精神上的富足。

在徐静悦看来,乡村生活并非只有诗意的表象。“你要亲力亲为,要干活。美好不可能留在一个懒人身边。”她说,从打理菜地、喂养小鸡到清扫院落,真正的旅居生活是“柴米油盐中的安宁”,需要有自己的喜好和足够的热爱,才能待得住。
从受助者到大墨雨的“首席推荐官”
初来乍到时,徐静悦曾暂住在老村民家中,得到了无微不至的照顾。“房子装修好后,他们知道我一个人生活不便,经常悄悄送菜、送水果放在门口。”这种邻里间的温情让她倍感温暖。“我刚来的时候,也得到了先到新村民的帮助。我觉得应该把这份帮助传递下去。”于是她在自家门口地上画了指向停车场的箭头,为迷路的游客指路;接到陌生人的咨询电话,也会耐心解答;有陌生游客误闯家中拍照,她也不去阻止。

如今徐静悦在大墨雨村的角色,远不止一位旅居者。“现在我时常会接到一些陌生人的人打来的电话,打来就问我是不是中介,想通过我在大墨雨村租一个院子。”因着对村庄的热爱与一份热心肠,她意外成为村里的“首席推荐官”。徐静悦笑称自己是大墨雨村的“免费中介”。七年来,她通过分享生活、带领看房,直接介绍了十余户新村民在此居住,通过这些朋友又间接吸引了三四十户新村民。
新村民的涌入,像一股活水,激活了沉寂的村庄。徐静悦总结了带来的几大变化:古老建筑得以活化传承;为老村民提供了装修、务工等收入;带来了新的思想和视野;周末集市等新业态让老村民实现了“家门口”的创收;甚至吸引了不少在外打工的年轻人回村创业。

尽管深爱大墨雨,徐静悦却不认为这是终点。“旅居不是定居。每个人在不同时间段会有不同的选择,有合适的机会,我还想到别的地方再去转转。”如今,徐静悦四十多年的老朋友也受她影响,在附近租了房子准备装修。这位大墨雨村的“推荐官”依然热心地分享着自己的经验,帮助更多人在大墨雨村找到心目中的理想家园。


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